Epístola a una amada ausente

Carta a Huari

En Lima,

Te escribo desde mi balcón precario,

cuyo parque enterró sus árboles floridos,

los nidos chillones y sus rezos de amor.

Esta soledad de nicho,

que perdió el último beso de la tarde,

me persigue.

Empero, en el clavo de recuerdos

pende como una rica empanada de noche buena,

mi maleta viajera aún embutida,

de Huacón y sus tardes de cometa,

de las noches de pasacalle

por Tramposo Nani y Panteón Punku.

Cual vieja achupalla

que arrancó de raíz el viento

te fuiste de mí,

lágrima inacabable.

¿Me oyes?

Sobre mi almohada de fantasías

yace tibio tu rostro

de waganku y papa cashqui.

Como un amador furtivo

en esta patria adolorida

que llora en nosotros,

me esconderé en cada encomienda

en cada allichumi y sus octubres,

de los buhos en su graznido,

en cada trocha encalaminada,

en cada pachamanca

y su sabor a ombligo de virgen

y volveré en las galgas

que ruedan en los picachos

o, en la insomne mirada del manso Llamog

para llenarme de tí,

amada ausente...

Autor: Alcides Alvarado Huertas

Antigua "Catedral de Huari"

UNA FASCINANTE RED HUARINA

PINTURA DE HUARI: SIGLO XIX

Con el nombre de "Huarilindo" acaba de lanzarse al ciberespacio una fascinante red http://huarilindo.ning.com/, que busca resaltar y compilar el exuberante follaje de bondades paisajísticas, floclóricas, musicales, fotográficas, turísticas; que alberga nuestra querida tierra huarina.

Otro de los tácitos propósitos es la integración de volúntades, pareceres y sueños expuestos sin el menor atisbo de limitaciones y restricciones, que le permitirá seguramente encaminarse alegre, dócil y libérrimo; para ingresar a cada uno de los hogares huarinos y no huarinos y abrir sus ventanas de par en par, permitiéndonos avistar desde la comodidad y tranquilidad de nuestros hogares el fascinante y fastuoso escenario andino, reducto impertérrito de la primera "Gran Cultura", en el que se asienta nuestra querencia.

Será seguramente importante e invalorable sus aportes; Nuestro "Huari querido" tan pletórico y único, aún no ha terminado de descubrir a propios y extraños sus grandezas.

No puedo culminar esta breve invitación, sin ántes felicitar a mi querido hermano Michel por esta felíz iniciativa, acorde con su gran talante "Mishicanquino". Un abrazo hermano.

Para inscribirse siga los pasos en el siguiente link

http://huarilindo.ning.com/main/authorization/signUp?

Proeza médica, prolonga la vida a una joven de sangre huarina

Hoy en horas de la tarde, junto a mis padres, visitamos a mi prima Rosario Hidalgo Valenzuela. Nos recibió en su regazo familiar junto a sus queridos padres: Mi tio Artidoro Hidalgo Guzmán y esposa Angélica Valenzuela. Ella representa un caso en el que la solidaridad humana y la alta especialización de los médicos de EsSalud se conjugaron para darle una nueva oportunidad de vida.

Fueron 23 años durante los cuales la diabetes la hizo vivir entre agujas y sondas, dormir a sobresaltos para evitar una fatal baja de azúcar y amanecer conectada a una máquina de diálisis. Todo eso quedó atrás hace 4 meses, cuando recibió el primer transplante de páncreas en la historia del Perú.

La encontramos transformada, más vigorosa que nunca, y con tanta alegría que desbordaba su amplia y acogedora sala. Era fácil percibir en su voz su fe inquebrantable en el Supremo Hacedor y su entendible esperanza en que mejores años vendrán. Derramaba gratitud a sus padres, a los médicos encargados de su operación y al donante cuyo nombre pronunciaba con enternecedor respeto.

Le hice muchísimas preguntas, aprovechando su predisposición, las mismas que me respondía con inmejorable talante, abrumándonos de información sobre esa experiencia única que marcó un hito en la historia médica peruana y la ha convertido en un auténtico símbolo de la perseverancia. Nos desmenuzó la amarga pero alecionadora experiencia de 23 largos años, llenos de dolores y llantos que le deparó la diabetes y que muchas veces la situó al borde de la muerte.

Nos contó que un equipo médico que se especializó durante tres años en el Perú y en el extranjero, hizo la proeza de colocarle un nuevo páncreas y parte del duodeno, para asegurar la segregación de insulina y de enzimas, pero sin quitarle sus propios órganos. Adicionalmente se le retiró un riñón que la diabetes había inutilizado.

A sus 34 años, Rosario tiene el optimismo a flor de piel. Sabe que ya no necesitará más diálisis ni más inyecciones de insulina sino sólo chequeos médicos periódicos.

“Ahora puedo dormir tranquila”, sostiene su querida y abnegada madre Angélica mientras mi tío Artidoro recuerda que todas las noches había que vigilar permanentemente para que no le diera una hipoglicemia.
Fue una operación compleja que duró 18 horas. informandonos que fue el Dr. José de Vinatea de Cárdenas, el médico jefe del Servicio de Cirugía de Páncreas del hospital Guillermo Almenara, de EsSalud el encargado de liderar la compleja intervención practicada a Rosario, la misma quue tuvo tres etapas.

La primera, que tardó aproximadamente cinco horas, consistió en retirar los órganos al donante cadavérico. La segunda consiste en el trabajo con los órganos a temperaturas especiales, fase que tardó más de cinco horas y la última que fue el implante a la paciente que se hizo desde las once de la mañana hasta las siete de la noche.

A Rosario Hidalgo la operación le significa una mayor expectativa de vida y sobre todo, mejor calidad de vida, sin mayores limitaciones. Nos comentó también que la etapa de rechazo agudo de los órganos implantados ya pasó y que con el tiempo puede presentarse un rechazo crónico que puede ser controlado con medicamentos.

Anotó que si bien el costo de esta operación es mayor a lo que se gasta en tratamiento a un paciente con diabetes e insuficiencia renal en un año, después los gastos son mucho menores.

Del donante de Rosario, sólo se sabe que era un hombre joven de sólo 30 años, corpulento y saludable que falleció de un accidente cerebro vascular en el Hospital de Emergencias Casimiro Ulloa y que su generosa familia decidió prolongar su vida dando vida a otros.

Es así que donó su páncreas, sus dos riñones, sus dos córneas, su hígado – que le fue implantado al paciente Rogelio Ríos que sufría de cirrosis hepática con virus C- y su piel para salvar otras vidas o mejorar la calidad de éstas en otros casos.

HAITÍ: ¿Qué crímen o falta haz cometido?

Voltaire publicó su Poema sobre el desastre de Lisboa, en el que muestra lo absurdo de creer en una providencia divina en un mundo donde las catástrofes naturales acaban con las vidas de miles de inocentes, como lo hace ahora en Haití, desangrándola hasta lo indecible.

Haití, el país más pobre de nuestra América, continente en el que las estructuras socio-económicas sirven a los que más poseen en desmedro de los débiles de la sociedad, hoy vive su hora más triste, que ha convocado las plegarias de todos los hombres del planeta, también la solidaridad de los Estados, sin embargo manchada de tanta hipocresía.

Si bien es cierto la voluntad de Dios y sus designios son insondables, pero la realidad haitiana con su pobreza extrema, sus lágrimas, sus deudas montañosas, sus magrísimos ingresos, sus cifras y estadísticas tán gélidas y lánguidas, no merecieron nunca ni atención ni solidaridad internacional oportunas, porque para los Clubes de Paris, los Fondos Monetarios, lo que menos cuenta es justamente la solidaridad.

El Poema empieza así:

¡Oh, desdichados mortales, oh tierra deplorable!

¡Oh, de todos los mortales reunión espantosa!

¡De inútiles dolores eternos portadores!

¡Filósofos errados que gritáis «Todo está bien"

,acudid, contemplad estas ruinas horrorosas,

los restos, los pedazos, las cenizas lastimosas,

las mujeres, los niños, amontonados uno sobre otro,

sobre estos mármoles rotos los miembros dispersos;

cien mil desdichados que la tierra devora,

que ensangrentados, desgarrados y aún palpitantes,

enterrados bajo sus techos, terminan sin socorro,

en el horror de los tormentos, sus lamentables días!

Ante los gritos quebrados de sus voces moribundas

ante el horrible espectáculo de sus cenizas humeantes,

¿diréis, «Es el efecto de las leyes eternas,

elección necesaria de un Dios libre y bueno»?

¿Diréis al ver este montón de víctimas:

«Dios se ha vengado, su muerte es el precio de sus crímenes»?

¿Qué crimen, qué falta han cometido estos niños,

sobre el seno materno aplastados y sangrantes?

¿Lisboa, que ya no existe, tenía más vicios

que Londres o París, sumidas en delicias?

UN DOMIINGO DE VOLEY

El coliseo de la municipalidad de Miraflores llamado "Niño Héroe Manuel Bonilla" en tributo al niño de 13 años que falleció en la batalla de Miraflores durante la Guerra del Pacifico; es la sede del octogonal de Voley de la Liga Superior que organiza la Federación Peruana de Voley, certamen que animan los mejores sextetos del deporte que más lauros y alegrías nos ha regalado, y que hoy por hoy , al calor de la aparición de nuevos valores lucha por volver a la élite del voleybol mundial.

El domingo pasado nos dimos la vuelta por esos lares contiguos al litoral miraflorino, en compañia de mis padres, mi esposa y caros amigos como Javier Solís Barrón, su hijo Calín, Marcos Nava (Pacu) y su esposa Liz Salas, destacada voleybolista huarina. Bueno, la elección dominguera no pudo ser mejor pues en los cuatro partidos desfilaron las mejores de nuestras deportistas, desde las jóvenes valores como Miriam Baella, Daniela Uribe, Julissa Zamudio; hasta las consagradas Jessica Tejada, Rosa García y Natalia Málaga "Doña Bárbara"; alternando junto a ellas numerosos prospectos que seguramente en un futuro no lejano darán mucho que hablar.

Y como huarinos, amantes del deporte comentábamos sobre lo conveniente e importante que es la inversión en el deporte, comenzando desde una adecuada infraestructura deportiva, la implementación de clínicas deportivas, el impulso de las Ligas de Voley, Basquet, Fútbol, etc. Me queda claro, eso sí, que si no contamos con una adecuada INFRAESTRUCTURA y un ente COMPROMETIDO en su organización e impulso, nada se podrá lograr.

Nuestro Huari, tiene la brillante oportunidad de despegar en el deporte, cuenta con los medios y recursos necesarios, sin embargo, para ello, se necesitan de voluntad política e iniciativa de parte de nuestras autoridades. Espero con optimismo que al final de la presente gestión municipal se haya hecho realidad nuestro soñado Estadio Municipal, o en su defecto la remodelación total del estadio del Colegio Gonzalez Prada, que hoy por hoy se encuentra totalmente descuidada. Además, en cuanto a la práctica del voley y el basquet sería conveniente mejorar la pista de nuestro único coliseo cerrado, me refiero al del Instituto Superior Pedagógico. De nada sirve que tenga bonitas tribunas y este techado si la pista de juego que data del año 1987 - Lo hicimos los alumnos de la Primera Promoción del Pedagógico con limitaciones de carácter técnico y económico- no brinda las seguridades para la práctica de tan bonitos deportes.

Neruda y Vallejo: "Cófrades de fuego"

En mis altares literarios refulgen las figuras señeras de César Vallejo y Pablo Neruda. luminarias que me ayudaron a reafirmar mis convicciones culturales, políticas e ideológicas. Sin embargo la historia literaría muchas veces las ha confrontado innecesariamente. Al leer: "Confieso que he vivido" libro memoria del insigne vate araucano, descubrí las medias verdades de la supuesta enconosa relación, revelada limpiamente por él.

En el Capítulo"Vallejo Sobrevive" de las memorias nerudianas, reunidas y publicadas después de su muerte, se revelan algunas verdades,pues Neruda nos recuerda y envía allí a algunos poemas que dedicó a la figura y la poesía de Vallejo. En efecto, dos son los poemas que Neruda dedica a su amigo poeta: en 1954 incluye en las "Odas Elementales" la «Oda a César Vallejo» y en 1958 le dedica otro poema. En la oda mencionada, el poeta chileno evoca el período pasado en París, en tiempos de la guerra civil española, e intenta, con versos rudos, no por ello en ocasiones menos eficaces, presentar una imagen comprensiva de nuestro preclaro poeta.

Neruda considera la doble condición de desterrado del peruano, ve representado en él al símbolo de su raza, participa intensamente en su muerte, lo va buscando, y es aquí que la imagen de Vallejo imprevistamente se transforma, se vuelve luminosa, milagro que sabe realizar el poeta chileno siempre que se enfrenta con la tragedia del destino humano.

Vallejo es, para Neruda, como lo es para todos los humanistas del mundo en especial de nuestra hermosa América india, la escencia de su raza y de su mundo. Y si a alguien le queda dudas de la adhesión de Neruda a la causa de su coétaneo, amigo y cófrade en la lucha por un mundo mejor, en su afán de engrandecer al hombre. bastaría leer lo que escribió pocos años después en "Estravagario" (1958) en el que vuelve a Vallejo, sin mencionarlo más que con una «V». La «V» floreal que constituye el título del poema. Es un homenaje transparente, en el que defiende, una intimidad que elimina comparaciones, una experiencia existencial que es la única que lo acerca a Vallejo:

"Él, en el territorio de su muerte,
con sus obras cumplidas,
y yo con mis trabajos
somos sólo dos pobres carpintero

con derecho al honor entre nosotros

con derecho a la muerte y a la vida."

Vallejo y Neruda, Neruda y Vallejo, araucano e inca , inca y aracucano, ambos brillarán siempre en el celaje azul de nuestra América todavía sombría, con inequidades e iniquidades. Su estela luminosa no se extinguirá; alumbrará sí, nuestros duros caminos y noches frías. Que duda cabe.

Reflexiones: "Un año y un mundo nuevos"

El aumento de la desigualdad en el mundo, la extensión del proceso de exclusión social y de miseria funcionan cada vez más como caldo de cultivo para que conflictos que podrían ser resueltos de forma pacífica desemboquen en conflictos violentos, reforzando el clima de guerra que tanto interesa a los que la promueven para lucrar con ella. Y sin embargo, un mundo sin guerras es posible. Posible e indispensable, si la humanidad quiere tener futuro.

Un mundo sin guerras es posible, a condición de la existencia de un organismo internacional con poder y legitimidad para intermediar los conflictos con justicia y equidad, que represente la voluntad mayoritaria de la humanidad de forma democrática. Ese organismo puede ser la ONU, en caso de que sea democratizada, terminando con el poder de veto de potencias imperiales que arrogan el derecho de ser miembros permanentes del Consejo de Seguridad.

Un mundo sin guerras es posible, si se elimina la industria de armamentos y si sus millonarios recursos fueran transferidos para atender las necesidades básicas de la mayoría de la humanidad, hoy marginada del acceso a lo que el mundo tiene condiciones de producir.

Un mundo sin guerras es posible, si fueran abolidas las deudas externas ilegítimas y eliminados los “paraísos fiscales”, donde son lavadas las suculentas ganancias de la industria bélica -entre otras formas clandestinas-, y se destruyeran las redes de financiamiento de gran parte de los conflictos mundiales, abastecidos por el armamento producido por las mayores potencias económicas del mundo, las mismas que detentan el poder de veto en las Naciones Unidas.

Finalmente, un mundo sin guerras es posible, si el mundo es reconstruido sin potencias hegemónicas, atendiendo a la multiplicidad y diversidad de la humanidad, sin predominio de unas sobre las otras. Un mundo sin guerras será un mundo sin hegemonismos, será un mundo con un poder mundial democratizado, apoyado en procesos de integración regional, que exprese los intereses de la gran mayoría de la humanidad.

Un mundo sin guerras es posible y necesario para que los hombres y las mujeres vivan en paz, en armonía, en condiciones de justicia y de igualdad, para que la humanidad se apropie de su destino y construya un mundo en el cual quepan todos los mundos.

¡¡¡ Feliz Año Nuevo!!!