"PISHTACOS" : Un psicosocial más

la Leyenda de este personaje de la mitología andina, cuyo nombre deriva del vocablo quechua “pisthay” que significa "cortar en tiras” dice: "Estos macabros seres antropófagos, suelen degollar a sus victimas y luego comer sus carnes y quitar la grasa humana, se dice que entierran a sus victimas con vida"

"Los Pishtacos se desenvuelven en las frías noches de los andes, tienen apariencia humana, algunos los describen de cabellera rubia, ojos azules y de cuerpo atlético, son solitarios y atacan a personas que viajan solas, utlizan cuchillos curvados que esconden entre sus nalgas". Así reza la leyenda.

Cierto es que estos arcanos e indecibles personajes, desde hace siglos, han llenado de horror a los habitantes, en especial a los niños del mundo andino. Recuerdo cuando niño, en nuestro Huari, se tejían historias en torno a ellos; y muchas veces escuché sindicar directamente a los supuestos "Pishtacos" precisándose incluso sus lóbregas y tenebrosas guaridas en los recodos de los valles del "Puchca" y "Huayochaca". Recordarán también los mayores de las comarcas "conchucanas" que los padres y abuelos utilizaban sus historias y troplelías, como arma disuasiva frente a las malacrianzas de sus nietos e hijos.

A algunos, de ellos -los supuestos "Pishtacos- los conocí y me los topé en varios viajes de excursión y de avanzada cultural de los que formé parte, organizados unos, por el colegio "Gonzalez Prada" y otros por el "Pedagógico" a esos hermosos parajes y pintorescos pueblos, colosos de la hospitalidad, como son: Llamellín , Chingas, Aczo y Huacaybamaba. Muchas veces nos topamos con ellos y no encontramos otra cosa más que su hospitalidad y cordialidad. seguramente mis coétaneos sabrán colegir a quienes me refiero.

Más allá de que estas leyendas aún moran y hoy por hoy languidecen en el mundo andino, y sirven para entretener la imaginación del colectivo; causa desazón y repugnancia cómo el gobierno aprista utiliza este tema para cubrir los actos de corrupción , inmoralidad e incompetencia en vez de enfrentarlos y combatirlos: El mafioso y doloso Concurso para Plazas docentes, Las perlas de la Universidad "Alas Peruanas", "El espionaje chileno",etc, etc

Este es un sicosocial más con el que se pretende distraer a la mayoría de la gente, Por favor, eso de vender grasa humana a 15,000 dolares es algo totalmente "jalado de los cabellos". Por qué, entonces, siguen en la miseria esos pishtacos si ganan 15,000 dólares por litro? Si un litro de grasa humana vale 15 mil dólares, como aseguran los expertos de nuestra policía, entonces con sólo comercializar la grasa de nuestro señor presidente tendríamos suficientes recursos como para comprar una flota de aviones F-16. que al calor de las últimas escaramuzas diplomaticas con el mal vecino del sur, la necesitamos.

"LLAQUARI": Potaje de las "Fiestas de Oro"

Una de las tantas satisfacciones que me deparó la vida docente, fue sin lugar a dudas, trabajar en Ampas, pueblito hermoso, lleno de alegría, donde la paz pasea de la mano con sus habitantes. Allí , los rayos del sol, las gotas de rocío en los amaneceres, la lluvia cadenciosa, las cementeras escarchadas con flores silvestres, te abruman de cariño te convidan su paz, en sintesis te hacen sentir feliz, comprometiéndote a devolverle la felicidad en las aulas, con sus hijos.

Trabajé cinco años y viví de cerca sus costumbres, me hice amigo de todos, La música y el deporte me ayudaron en ese propósito. Lo qué viví en el ámbito pedagógico propiamente, no es materia de esta crónica.

El rico "Llaquari" ofrecido por el presidente de equipo de Fútbol Master- residentes en Lima, Ing. Juan Salas Vidal "LLucu" el pasado octubre en la casa de campo de su señor padre, don Jorge Salas Zorrilla, activó los hermosos recuerdos de mi estancia en Ampas y las innumerables veces que degusté este delicioso potaje en las faenas de la trilla del trigo, de la cebada hechas a yegua, No hay nada más alegre en el mundo que ver girar las yeguas, trotando y trotando alrededor de la parva del grano, bajo el grito acucioso de los jinetes. El sol espléndido y el aire era un diamante silvestre que hacia brillar las montañas. "La Trilla es una fiesta de oro", la paja amarilla se acumula en montañas doradas ; todo es actividad y bullicio, sacos que corren y se llenan, mujeres que cocinan con singular cuidado el "Llaquari", caballos que se desbocan, perros que ladran, niños que a cada instante hay que librar. como si fueran frutos de la paja, de las patas de los caballos. Los ampasinos son un pueblo singular, alegres y bonachones. Los hombres despeinados y sin afeitarse , con su "Huashcu" al cinto, permanecían horas enteras ocupados, siempre hablando en broma, salvo cuando se peleaban. Al final de la faena quedaban la era elevada y su montaña de paja donde tranquilamente podría meterse el pueblo entero en su blandura amarilla. Llegaba la noche clara, fría y penetrante, no había lluvia, pero las estrellas parecían recien mojadas por las lluvia.

El Llaquari preparado por don Jorge Salas y su digna familia me hizo recordar esos momentos inolvidables, donde los opiparos almuerzos en las trillas fueron también los protagonistas. Seguramente habrán tenido la misma sensación los demás invitados. Entre potos de chicha, pláticas nostálgicas, abrazos cariñosos, departimos una bonita tarde, el pasado octubre Amigos de simpre, Sanjuaninos que viven en otras latitudes como don Gilberto Agüero, su hija y su yerno; Mi hermano Gino, El Maestro Humberto Lora Pardavé junto a amigos referentes del huarinismo como Otto Aguirre Espinoza, Ariovisto Ferro Marquez, Luís Guzman y su querida esposa la Sra. Delina Mensoza , William Bazán Vidal nuestro amigo de infancia y los otoñales peloteros de nuestra peña deportiva.

CUÁL SERÁ EL FUTURO DE NUESTROS HIJOS

Solicitándoles su comprensión por el "pequeño receso" y con el compromiso de seguir avivando este blog. Les comparto el siguiente artículo de Leonardo Boff, una de las mentes más lúcidas de nuestra América.

Mirando a mis nietos jugando en el jardín, saltando como cabras, rodando por el suelo, y subiendo y bajando de los árboles, me surgen dos sentimientos. Uno de envidia, pues ya no puedo hacer nada de eso con las cuatro prótesis que tengo en los miembros inferiores. Y otro de preocupación: ¿a qué mundo tendrán que enfrentarse dentro de algunos años?Los pronósticos de los especialistas más serios son amenazantes. Hay una fecha fatídica o mágica de la que hablan siempre: el año 2025. Casi todos afirman que si ahora no hacemos nada o no hacemos lo suficiente, la catástrofe ecológico-humanitaria será inevitable.La lenta recuperación de la actual crisis económico-financiera que se nota en muchos países, todavía no significa una salida de ella. Solamente que terminó la caída libre. Vuelve el desarrollo/crecimiento, pero con otra crisis: la del desempleo. Millones de personas están condenadas a ser desempleados estructurales, es decir, que no volverán a ingresar en el mercado de trabajo, ni siquiera quedarán como ejército de reserva del proceso productivo. Simplemente son prescindibles. ¿Qué significa quedar desempleado permanentemente sino una muerte lenta y una desintegración profunda del sentido de la vida? Añádase además que hasta esa fecha fatídica están pronosticados de 150 a 200 millones de refugiados climáticos.El informe hecho por 2.700 científicos «State of the Future 2009» (O Globo de 14.07/09) dice enfáticamente que debido principalmente al calentamiento global, hacia 2025, cerca de tres mil millones de personas no tendrán acceso a agua potable. ¿Qué quiere decir eso? Sencillamente, que esos miles de millones, si no son socorridos, podrán morir de sed, deshidratación y otras enfermedades. El informe dice más: la mitad de la población mundial estará envuelta en convulsiones sociales a causa de la crisis socio-ecológica mundial.Paul Krugman, premio Nóbel de economía de 2008, siempre ponderado y crítico en cuanto a la insuficiencia de las medidas para enfrentar la crisis socioambiental, escribió recientemente: «Si el consenso de los especialistas económicos es pésimo, el consenso de los especialistas del cambio climático es terrible» (JB 14/07/09). Y comenta: «si actuamos como hemos venido haciéndolo, no el peor escenario, sino el más probable será la elevación de las temperaturas que van a destruir la vida tal como la conocemos».Si probablemente va a ser así, mi preocupación por los nietos se transforma en angustia: ¿qué mundo heredarán de nosotros? ¿Qué decisiones se verán obligados a tomar que podrán significar para ellos la vida o la muerte?Nos comportamos como si la Tierra fuese nuestra y de nuestra generación. Olvidamos que ella pertenece principalmente a los que van a venir, nuestros hijos y nietos. Ellos tienen derecho a poder entrar en este mundo mínimamente habitable y con las condiciones necesarias para una vida decente que no sólo les permita sobrevivir sino florecer e irradiar.Los escenarios a los que nos hemos referido nos obligan a soluciones que cambian el cuadro global de nuestra vida en la Tierra. No sirve seguir ganando dinero con la venta del derecho a contaminar (créditos de carbono) y con la economía verde. Si el genio del capitalismo es saber adaptarse a cada circunstancia, siempre que se preserven las leyes del mercado y las oportunidades de ganancia, ahora debemos reconocer que esta estrategia no es ya posible. Precipitaría la catástrofe previsible.Si queremos tener futuro, debemos partir de otras premisas: en vez de explotación, sinergia humanos-naturaleza, pues Tierra y humanidad forman un único todo; en lugar de competir, cooperar, base de la construcción de la sociedad con rostro humano.Me dan alguna esperanza los teóricos de la complejidad, de la incertidumbre y del caos (Prigogine, Heisenberg, Morin) que dicen: en toda realidad funciona la siguiente dinámica: el desorden lleva a la auto-organización y a un nuevo orden, y así, a la continuidad de la vida en un nivel más alto. Porque amamos las estrellas no tenemos miedo de la oscuridad.