“JAPICHO DE LA PROVINCIA” Un homenaje a Javier morales (+)

El último agosto, Huari nos recibió como siempre hermoso, con sus tardes de topacio y arrebol , con vientos frenéticos y polvorientos que hacían volar la imaginación y la memoria cual cometas viajeras dibujando caprichosas figuras en los senderos del tiempo; con hermosas y libérrimas mujeres que saturaban con su aliento de retama los senderos; y con melancólicas sementeras agonizando de tedio por la vacuidad de los días, preñadas de ganados yaciendo en el sopor de la tarde.

En insospechado paseo, con Don Japicho, longevo amigo de todos, por la polvorienta y desaliñada circunvalación, lentamente sin rumbo y sin norte con ese automatismo que encarrilaba nuestros pasos por los entrañables senderos del ayer, contemplábamos la ciudad desde lo alto. La vieja ciudad que conserva indemne sus fortunas y carencias, fulgores y sombras. Sus buenos años de itinerante existencia, paseando por quedos, afables, y reposados parajes; por ariscas, cerriles y bravías cordilleras; y por áridos y marchitos páramos, dejaron en él un emporio exquisito de vivencias que con inusitada nostalgia evocó aquella tarde. Habló de su feliz infancia, de su mocedad, del terruño, de la patria chica que para él no es otro sino el lugar donde su madre le amamantó por primera vez. Mientras tanto, los minutos discurrían en lenta travesía, la tarde sucumbía y desde los techos se alzaban humaredas ¡Era la hora del Lonche! .La caja de cigarrillo se consumía lentamente y la tarde menos ágil y vital nos abrazaba y refugiaba como en aquellos lozanos y memorables crepúsculos estudiantiles. Los autos en un ir y venir interminable trasladaban presurosos a la gente del campo haciendo sonar sus corteses bocinas.

-Qué fácil es desplazarse ahora, antes, a pie o a lomo de bestia, hoy hay carreteras para todos lados, comentaba, al tiempo que sus glaucos ojos aguzados se entretenían repasando las cumbres que llenas de caprichosos atajos descubrían sin recelo sus mudas y tortuosas cornisas. Allí estaban Marcajirka, Llamoj, Illauro, Huaritambo y hacia el occidente las mansas cumbres que circundan y vigilan la gran Laguna, aquella que desde pequeños oíamos referir con admiración, temor y misterio: Purhuay.

- recordará Ud. Con mayor razón Don “Japicho” esas ¡célebres noches de luna! -le dije - cuando ésta irrumpía en nuestras calles y solares opacando a las tenues y oscilantes luminiscencias del precario alumbrado público de nuestro otrora pueblo, donde nuestros padres en enésimas tertulias que dejaban a su paso remansos de ternura en la intimidad familiar, nos contaban sugestivas historias.

– Si pues. ¡En mis tiempos con mayor razón! No existía la televisión, la luz era racionada y precaria, las familias tan prolíficas y las calles rebosantes de muchedumbres. Al llegar la noche después de la merienda, los padres y abuelos nos descubrían los cuentos y leyendas de duendes como el Achicay y de lagunas encantadas las mismas que escuchábamos medrosos y asombrados, en especial de Purhuay y sus seductores y arcanos encantos, que en algunas oportunidades se prolongaban hasta los primeros gallos, construyendo en nuestra mente un escenario fantástico, sin embargo para nosotros pequeños aún, ignoto. De manera que cuando ingresábamos a la escuela frente a la alegre propuesta de un paseo, aparecía como destino natural, manso y unánime: Purhuay, Sin conocerlo todavía, dibujábase misterioso y exótico en las parcelas oníricas de nuestras feraces horas estudiantiles.

¡Que noches caray! -Continuó- En el esplendor del sereno desde los viejos patios iluminados, en los románticos solares se alzaba el vapor de los jazmines, Bugambilias Madreselvas y Cantutas. ¡El aire parecía de diamante y en el cielo había más estrellas que nunca!. -Añadiendo con resignación- Mira el cielo “Ni las estrellas escapan a la ruina de la vida, ahora hay menos que hace cincuenta años”. ¿Qué tiempos aquellos verdad? preguntaba, intentando reconstruir el esplendor de antaño con las cenizas de sus nostalgias.

La elucubración vespertina se teñía de sentida e inevitable nostalgia que asolaba de silencio la alegre charla; a lo lejos el rumor del viento y el monótono rugido del río Ranrachaca dejaban escuchar sus sombrías melodías; por el oriente la luna, confidente y cómplice de mil pecados y deudas de amor, se alzaba ineluctable en el firmamento como las hostias indulgentes de los pecadores, aplacando el ceniciento anochecer. La caminata lenta y difusa nos había llevado hasta Huangá, paraje de casitas dispersas y pastoriles .Cuando de pronto, el trote de los caballos fracturó nuestra amena charla, parecían centauros y se acercaban a todo galope siendo difícil distinguirlos en la lobreguez de la flamante noche.

-No vayan ser abigeos, me advirtió temeroso.

-No creo, parece ser “El Gato”, empedernido cazador de venados, vive en una de esas casitas… Sí es él, va cargando en aquel viejo jamelgo un enorme venado decapitado.

Sin ocultar su sorpresa, recordando sus vivencias de cazador alardeó: En cuanto a venados amigo, no hay “gato”, ni “zorro”, ni nadie que haya escrito una historia tan épica como la que labramos en las líticas praderas y gélidas aguas de Purhuay allá por los 80. En verdad no creo que haya algo así. Reiteró convencido. Ni siquiera la dualidad que encarnaba el espectáculo cuando Monseñor acechaba al venado: ““Primero aguzaba la mirada para cerciorarse si era un macho, se arrodillaba, rezaba un Padre Nuestro mirando al cielo invocando perdón, una contrita persignación, para luego apuntar y disparar inmisericorde abatiendo al noble animal que estrepitosamente se desplomaba” se le podía comparar

- ¿Tanto así? Le dije.

- Por su puesto amigo. Es una historia larga. Vale para escribir una novela. Pregúntale a Vito Pretel, a tu hermano Gino. También estuvo el finadito “Piti”, fue espectacular: ¡Un venado nadando en las gélidas aguas de purhuay y cuatro inexpertos tratando de cazarlo. Hubo de todo, emoción, peligro, suspenso y decepción. Sucedió en la primavera del 85.Concluyó, prometiendo contármelo, salvo que el destino le depare “la inmensa fortuna de perder la memoria”.

Tal vez algún día no muy lejano -me dijo- vuelva por Rurichinchay Jacabamba, Purhuay, Reparin, Chonta, parajes que amé y amo cautivamente, iré para recoger los pasos de mi vida errante, aquellos pasos idolatrados antes que el viento de la muerte me lleve en piltrafas.;aunque el bobo ya me falla correré el riesgo. Y por último murmuró aspirando el sahumerio de vivencias antiguas que le desgarraban el alma: Dime amigo, “¿acaso es tarde para morir de amor?”. Su estremecedora frase quedó esculpida en mi mente como el preciso epitafio de una charla inolvidable. Apuramos el paso, eran cerca de las siete de la noche, las pías campanas de la catedral tañían alegres llamando a misa…

(Crónica de un paseo en agosto del 2006 con don Javier Morales amigo entrañable de mi hermano Gino. "Japicho" falleció en el invierno limeño del 2008)

UN PASTOR DESPISTADO

El cardenal Cipriani pastor de la iglesía católica, cree apacentar , piaras, jaurías o tropilla de cabras ariscas incapaces de interpretar su mensaje tendencioso y encubridor que buscó -según parece- matar dos pájaros de un solo tiro : Uno, deslegitimar y desprestigiar las justas demandas del pueblo peruano en especial amázónico a quien le niega inteligencia y le discute su derecho de protestar y reclamar frente a lo que considera erróneo y arbitario; y dos, golpear a un frente extranjero "hostil para el gobierno de turno" en el que ve el origen de todas las protestas.

La homilia de hoy, que la cabeza de la Iglesia Católica Peruana discurceó con mística cadencia, resulta a todas luces un "Discurso político" inaceptable para los católicos como yo, que sienten que la religión católica y cristiana es en escencia un frente multicolor de hombres, una grey que congrega seres humanos sin distingos y fundamentalmente -por doctrina- es la iglesia de los desposeidos, sufridos, desvalidos, marginados que buscan clemencia en Jesús, el hijo de Dios, que se inmoló por nosotros; y en María la madre iintercesora ante el Dios supremo que sufrió por su hijo amado, víctima de los fariseos y Saduceos.

No es la primera vez que el Primado de nuestra iglesia se despacha a su antojo y exhibe una lectura -adrede- equivocada de los organismos de Derechos Humanos y de las justas protestas del pueblo peruano flagelando así su dignidad y libertad . Haría bien el ínclito pastor en dedicar su prédica a la mayoría de los peruanos a los que no les llega la bonanza y blandura de estos tiempos de farra, juerga y boato neoliberal con petroaudio y coctel mafioso incluido.

El Perú que Alan García y Cipriani ansían es un Perú lleno de estoicos sordomunos, sin voz ni aliento, sin alma y sin cuerpo; un país repleto de tolerancia masoquista que facilite el paso de la voraz comparsa para hacer y deshacer con nuestros recursos naturales, nuestro presente y futuro, y nuestra propia historia !QUE TAL LISURA!

Ahora entiendo con más claridad - y con dolor católico - a mis alumnas, todas mayores de edad, del CEBA en donde laboro, por qué no profesan la religión católica y han ido en busca de otras confesiones . Hoy me asaltan los mismos demonios que encabritaron y avivaron en el gran Manuel Gonzalez Prada, su intolerancia religiosa

Que Dios y la Mama Huarina me absuelvan.

!FELIZ DIA DE LA PATRIA!

"UN DOMINGO DE FUTBOL"

El reencuentro con viejos amigos tuvo el sabor de fútbol o mejor dicho de buen fútbol . Y cómo no tener esa sensación al compartir la tarde futbolera con destacados deportistas de la talla de Carlos Huerta Asencios "Millqui" Juan Vidal "El negro" Edwin Avendaño "Wico" y mi señor padre. Todos apostados en la tribuna del longevo y maltratado estadio del glorioso "Gonzalez Prada" hinchando por el combinado huarino, junto al tio Wenceslao Avendaño, el Maestro Glicerio Trujillo Agüero el Comandante PNP Andrés Mendoza Lora, paisano y amigo nuestro, y mi gran amigo Fernando Mejía. La tarde pintaba hermosa no solo por la naturaleza y su clima tan impredecible y veleidoso que nos regaló a raudales la calidez de sus rayos solares y su refrescante, furibunda y fugaz lluvia , sino también por el contagiante optimismo de la afición..

Se jugaba la fase provincial de la Copa Perú. el campeón yungaino Vs el "Pontó FB Puchca" Sub-campeón huarino. Un partido de trámite discreto y parejo con algunas jugadas de peligro en ambas áreas conjuradas por los guardametas de regular performance. A nuestro representante le bastaba ganar por uno a cero para clasificar, desafortunadamente el score final de dos a uno a nuestro favor, obligó ir a la tanda de penales que nos fue adverso y por lo tanto quedamos eliminados.

Más allá del resultado del encuentro hay cosas puntuales que destacar, criticar y sugerir: Destacar la masiva asistencia del público huarino al estadio que, lució un lleno de bandera y el buen comportamiento de la afición honrando así la tradición del público huarino siempre comprometido con su equipo, pero respetuoso y hospitalario con el visitante; criticar el pésimo estado de nuestro estadio por la desidia e indiferencia de la autoridades de nuestro querido colegio, situación que asoma tan notorio que me es imposible sustraer mi opinión y parecer ; por último sugerir a los dirigentes y entrenadores de los equipos apostar por nuestros jóvenes valores. Si bien es cierto es bueno reforzar las líneas de un equipo mas no en desmedro de los nuestros, así lo hacían los grandes equipos en las decadas pasadas: "Los amigos del Puchca", "Atletico Minero" "San Juan", "Caritas Huari" coronaron brillantes campañas con jugadores, en su mayoría, natos de la provincia , sin colmar sus equipos con jugadores fóraneos que más de las veces, y eso hay que decirlo, no sudan la camiseta.. .

Finalmente recordar a las autoridades municipales que hay una deuda pendiente:: La construcción de nuestro Estadio Municipal, deuda y oferta que tiene que cancelarse yá, sin dilación, así lo exigen la afición y pueblo huarinos.

NUESTRAS SERENATAS

El tiempo sigiloso conserva en sus raídos armarios entre polvo y risas más de un recuerdo que al traerlos al presente, convertidos en anécdotas nos alegran, encantan, y espantan años , lustros, décadas que, abrumados de porfiadas polillas ansían pulverizar lo andado. Y es entonces que las imágenes cobran vida , claro lo que ayer aconteciera por el lugar que ocupa en el tiempo y el espacio no deja de ser imposible de colegir con el tiempo presente, porque desde entonces a la fecha, demás está decir, ha corriido mucha agua bajo el puente, sin embargo, por qué no contarlo? Cómo olvidar aquellas SERENATAS incertas de un repertorio selecto e idílico que, encandiló a nuestra generación en hermosas noches y parcas madrugadas; cómo olvidar el disfrute indescriptible del sobrio, taciturno y apacible paisaje nocturnal huarino con su límpido cielo, celaje que embeleza con su insomne luna, el tiritar de las estrellas y el raudo e inopinado meterorito del buen angurio.

El escenario era en verdad embrujador, y los actores cofradía de románticcos soñadores que al pie de taciturnos balcones estropeaban el silencio de las serenas noches con huaynos, valses, pasillos, boleros y pasacalles; todos ellos matizados con glosas aprendidas de lo más selecto de la poesía romántica, recordado compendio del exquisito parnaso que marcó nuestra época juvenil llamado: "Hablemos de amor" de José Godard . Allí están: las almás soñadoras de Pablo Neruda, José Angel Buesa, Federico Barreto, Amado Nervo, Julio Sesto., etc

Aquellas serenatas bullangueras con ráfagas poéticas, eran capaces de sacar de sus madrigueras o madrigal hasta a las beatas que a diario se golpean el pecho pensando que así tocan las puertas del cielo.

Y como para confirmar nuestra imperfectibilidad les comparto esta anécdota fruto de un desliz acaecido en la ya lejana noche estival huarina de finales de los 80 en instancias de una alegre serenata en una estrecha calle "Yanacanchina": Después del usual ensayo en la casa de Javier Solís Barrón "Rachy" nos dorigimos en alegre tropel rumbo a nuestro idílico destino, abajo del aposento de la hermosa huarina de cabellos rizados y cara angelical. que robó nuestro cariño -cuyo nombre compuesto no revelaré por obvias razones- Prestos y entrenados con los instrumentos bien afinados y la gutural afiatada con el mate de coca y sendas copas de anisado Beltrán Apostados debajo del balcón de la linda "Yanacanchina"; por un error involuntario e imperdonable, a resultas de la ingesta un tanto exagerada del febril licor confundimos la elección del tema, pues luego de la magistral entrada de Alfredo Valencia y su inseparable guitarra salieron a viva voz estos versos impertinentes para la ocasión: "Linda milagrina qué tienes, por qué no me miran tus ojos..." La respuesta indignada de la destinataria no se dejó esperar: Una tibia lluvia dorada cargada de sal y úrea se precipitó sobre nuestra alegre tropa interrumpiendo el pegajoso huaynito y castigando así el tremendo extravío, que como ustedes entenderán, ofendió a la dulcinea "Bartolomina" que por su belleza, gracejo y donaire fue el motivo de nuestra serenata. Quisimos resarcir el exabrupto, pero fue demasiado tarde, la guitarra mojada y por ende afónica y el desabrido aroma del liquido de marras. arruinaron nuestra devota y noble intención. El tema elegido para ella debió sonar: así : "Desde Tucuhuaganga te estaré viendo, todo lo que haces linda..." !clamoroso error!

Y entre hurras del recuerdo, sonrisas que se empañan con las lágrimas del alma, sólo quedan como obleas los recuerdos para contarlos con la pluma indeleble del cariño sobre páginas doradas, que así fueron nuestras SERENATAS en nuestra linda tierra.

Los Goles, los veíamos por la Radio ( recordando al gran Miki Rospigliosi) II Parte

II Parte

Los Goles, los veíamos por la Radio ( recordando al gran Miki Rospigliosi)

I Parte

Huari, el escenario fastuoso de nuestra infancia, transitaba parca, silenciosa, desolada y fría durante nuestras vacaciones escolares. En las noches llegaban nuestras acordadas, por ende, habituales reuniones en el Parque Vigil. Pachín, el más puntual, se encargaba de llamar casa por casa a toda la mancha de la cuadra, su silbido característico se filtraba por los pronunciados y cómplices resquicios del portón, para luego deslizarse al comedor que, repleto de alegría, a pesar del frío invernal, era testigo de las amenas conversaciones sobre algún tema de actualidad que papá proponía.

Cuando escuchábamos el consabido silbido, junto a Gino, mi hermano mayor, cesábamos de opinar automaticamente, apurábamos la merienda; y ante una señal previamente acordada nos dirigíamos con sigilo, so pretexto de ir al excusado, rumbo a la cita habitual.

Una noche fria de aquellas, víspera de un crucial encuentro deportivo, a las 7.00 de la noche, ya la esquina del movimiento bullía de camaradería. Pachín, Pullún, Chipín, Gino, etc sentados en la vereda de la tienda de doña Elsa Guzmán, y enfrente, junto a la “Botica Valencia” los mayores , alumnos del Colegio unos y universitarios que llegaban a pasar sus vacaciones, otros . Era en verdad un auténtico reducto de camaradería, tanto así que, además de nosotros dábanse cita al otro lado de la esquina, próxima a la vivienda de doña Pancha, las señoras de la vecindad comentando las inquietantes comidillas y culebrones de entonces.

llegado ya el último de la "gallada" - inolvidables contertulios de la infancia- nuestro próximo destino era el parque Vigil, Allí, el pasearse en su perímetro es costumbre de los citadinos sean estos niños, jóvenes o adultos. Para nosotros era una manera de matar tiempo hasta que llegue el “Tío Papi” con su Radio Philipis de 4 bandas y ocho transistores bajo el sobaco. En aquella noche lo necesitábamos con urgencia, pues el día siguiente jugaba la selección peruana en Santiago de Chile por las eliminatorias al "Mundial de Argentina 78". El partido resultaba crucial para las aspiraciones peruanas, nos bastaba un empate para clasificar.

El Tío Papi era un erudito en temas de fútbol, algo así como la catedral del deporte huarino, una eminencia que dominaba el tema al dedillo; y en esta noche, más que nunca requeríamos sus apreciaciones de cara a tan importante justa .

Como siempre, a las 8 de la noche , con puntualidad inglesa aparecía por la calle San Martín rumbo a su trinchera de costumbre ubicada en la misma esquina del parque, trinchera de donde se avistaba la "Cruz de Chullín" el cerro "Tucuhuaganga" y el cielo veleidoso tapizado con la niebla blanquecina y escurridiza propia de la estación invernal: Con su paso arisco, trotón y de aspera melodía que, quebraba el mónotono murmullo de la noche invernal huarina; bien abrigado con su poncho de lana color habano y al compás de la marcha característica del programa deportivo “OVACION” dirigido por ese entrañable y gran periodista Don Alfonso “Pocho” Rospigliosi; y que se transmitía en radio “El Sol” desde la capital de la República, llegaba en hora puntual.

Como no podía ser de otra manera , el tema excluyente era el decisivo encuentro de Santiago de Chile, de manera que, después de nuestro habitual saludo, el resto era silencio, salvo en los intermedios comerciales en los que asomaba briosa y llena de sabiduria la cátedra del tío, desafiando y enmendando la plana a los comentaristas del programa en mención. Las apreciaciones de . Enrique Valdez, Miguel Portanova, Koko Cárdenas, Elejalder Godos, Lucho Graos, y de Miki Rospigliosi – que hacía sus pininos- hasta del mismo Pocho, eran una zapatilla comparados con sus lúcidos y agudos comentarios. Eso sí, cualquier contradicción nuestra, equivalía a la expulsión o a un cariñoso puntapié de -como se autoproclamaba él- "El más grande cañonero que el fútbol huarino haya dado" bautizado como "Perfumo" en clara alusión y comparación nada menos con el notable futbolista argentino de los años 60 y 70.

Las más ardorosas polémicas sucedían al terminar la programación. El comentar los goles y los artífices de los mismos, quebraban la siempre apacible y fraternal noche. Como no contabamos con señales de TV los goles los imagínabamos por las descripciones magistrales de don Lucho Izuzqui, relator del entrañable programa.. Sin embargo, había uno de los nuestros que rompía la regla y se instalaba en los dominios de la videncia: Era Pachín, capaz de ver los goles y explicarlos desde su concepción hasta su culminación, con lujo de detalles, con admirable convicción por lo que, después de cada anotación o jugada polémica tenía la patente de corzo para explicarlo . Más tarde cuando tuvimos la oportunidad de ver las retrasmisiones de aquellos goles en la capital de la República, comprobamos con nostalgia y alegría, que sus apreciaciaciones se sitúaban muy cerca de lo acontecido. Aunque, lamentablemente, ese arcano don le costó, más de una vez, recibir las duras "caricías" del querido tío Papi o mejor dicho, "Perfumo"...

FELIZ DIA MAESTROS DEL PERU (Reflexiones)

El maestro José M. Antonio Encinas Franco, afirmaba desde su reflexión en lógica andina lo siguiente: “El Cargo mas elevado que un ciudadano pueda desempeñar en una sociedad democrática, es la de ser maestro de escuela”, en efecto, los maestros del Perú ocupan el cargo más elevado, ya que guían el fortalecimiento de la sabiduría humana desde las leyes naturales de la madre naturaleza: Reciprocidad, complementariedad, proporcionalidad, y solidaridad, aspectos aceptados y defendido por el pueblo andino.

José Maria Arguedas, indicaba que el profesor no puede ser un colonizador más, debe ser un autodeterminado quechua, educar desde el quechua, para la nación quechua, además nos entrega un cuadro estremecedor de ese Perú hervidero de las más diversas y complejas formas de cultura, paisaje de contrastes raciales y sociales, que él supo interpretar con exactitud documental pero sin el más mínimo sacrificio de su encendido y hondo lirismo.

El maestro Encinas manifiesta “Cuando la sociedad actual se sacuda de su egoísmo y de los prejuicios que anquilosan sus mas vitales funciones, y deje la rutina y se transforme en un líder social, entonces el magisterio habrá sobrepasado en importancia a cualquier otra actividad humana”, es decir la tarea no es solamente del maestro si no también de la sociedad, el pueblo debe hacer suya las luchas del maestro.

También criticaba: “Los maestros, al ponernos al servicio del Estado, no hemos vendido nuestra conciencia, ni hemos hipotecado nuestras opiniones, ni hemos perdido nuestra ciudadanía. El hecho de recibir una suma de dinero significa solo el pago a nuestros servicios técnicos profesionales, pero no el pago de un silencio y de una conformidad que repugnan. Quien cree que el maestro debe callar, obedecer y trabajar, está en un grave error y comete un atentado contra la dignidad humana. El maestro es ante todo y sobre todo un mentor social”

Del mismo modo el Amauta José Carlos Mariategui, afirmaba “El maestro es por naturaleza un político: por lo tanto tiene la función de hacer política en la docencia y docencia en la política” el maestro y maestra no debe dedicarse solo a enseñar a escribir y leer, si no mas bien a desarrollar el pensamiento critico reflexivo en los educandos con visión del mundo y una clara filosofía de la Educación Andina.

“No es posible democratizar la enseñanza de un país sin antes democratizar su economía y sin democratizar por ende, su superestructura política” decía también el Amauta José Carlos Mariátegui, y añadía que la descentralización no es una mera decisión política, es mas bien reconocer a las naciones que conviven en el territorio peruano, es decir las naciones Quechua, Aymara, en los Andes y Ashanina, awajun, wampi, shipibo y otros en la Amazonia.

El maestro Encinas y otros que como él, amaron y educaron a los niños y niñas con todo su corazón son con justa razón los maestros del Perú profundo. Entonces para poder decir que ocupamos el cargo más elevado, tendremos que haber pasado por todo un proceso de liderazgo social, no es solo contar con el titulo que nos reconoce como tal. El maestro de escuela, no es un intelectual de escritorio, es un mentor social que “Primero hace luego dice como hacer”.

El maestro y maestra debe comprender que la educación es “la complementariedad de saberes entre el educador y el educando” en relación reciproca con la naturaleza. Los maestros desempeñamos un papel fundamental en este proceso de cambio y camino a la autentica reforma educativa exigida por mas de 517 años.

Maestros del Perú, hagamos de esta fecha , un día de reflexión y profundo análisis de nuestra tarea frente a la patria.

¡¡¡¡ FELIZ DIA MAESTROS Y MAESTRAS!!!!

ALICIA DELGADO: "Princesa y Pionera"

Alicia Delgado fue la pionera del huayno con arpa. Cuando asomaba, allá a finales de los 70, como la prometedora intérprete de la música andina con canciones que tuvieron gran suceso; no había que ser un zahorí para presagiar una rutilante carrera. Lamentablemente, para sus admiradores, su tormentosa y tortuosa vida privada y amorosa no ayudaron a consolidar, como debía ser, ese proyecto que, irrumpió con fuerza con canciones como. "En mi escritorio" , "Adiós blanca palomita" "Un fracaso en la vida" que merecieron la masiva acogida del público.

Como amante de la música andina, me queda la sensación que fue en cierta medida un proyecto que tuvo algo de trunco a pesar del indiscutible éxito que le acompañó. Su largo alejamiento, sus iindebidos devaneos y la exposición mediática en demasía, con morbo incluido, rasgaron la luz de su rutilante carrera musical cuyas proyecciones debían haber llegado seguramente a puertos más lejanos. Hoy nos ha dejado, en medio de un episodio dramático, luctuoso y criminal. Nos queda agradecerle por todo cuanto contribuyó para reivindicar la música andina, por las lindas canciones que nos regaló, llenas amor, desamor y añoranza, las mismas que hemos escuchado, cantado y bailado innumerables veces.

La escuché cantar en nuestro Huari, en la víspera del aniversario de la provincia en el 2007, percibí de cerca el cariño y adhesión de sus admiradores. Creo que era diferente a las demás cantantes de ese género; dígase, Dina paucar, Sonia Morales, etc. Era más auténtica y su estampa más elegante y proverbial que, .acreditaban con creces su nombre artístico: "La princesa del Folklor" Me quedo con esa imagen; y con la convicción que el horrendo y alevoso crímen no quedará impune, para que ella descanse finalmente en paz.

LOS INOLVIDABLES AÑOS 80 "Un recuerdo a Michael Jackson"

El recuerdo de los ochenta asoma aún diáfano. Nuestras lecturas favoritas tenían el sello indeleble del romanticismo revolucionario: Javier Heraud y su poema “El Río” “Cien Años de Soledad” del gran Gabo, Los “Cachorros” y su célebre “Pichula Cuellar” de Vargas Llosa, “Los Siete Ensayos” del Amauta Mariátegui, “Yo visité Ganimides” de Yosip Ibrahim un libro fascinante que me recomendó el Dr. Zenón Avendaño en una de esas tardes fabulosas de aprendizaje y “La Casa Tomada” de Julio Cortazar, entre otros. Me olvidaba citar a los poemarios ineludibles de la época como: “Poemas Humanos” de vallejo, “Veinte Poemas de amor...” de Neruda y la antología más hermosa “Hablemos de Amor” de José Godard. De este último seleccionábamos los poemas para los certámenes de declamación, junto a mi caro amigo Javier Solís Barrón, ahijado del dueño del libro en mención -: El maestro Glicerio Trujillo Agüero- y el encargado de la dificil tarea de prestarse.

"Hablemos de amor" es una suntuosa antología, cuyo exquisito repertorio encandiló y atrapó a nuestros atribulados y sufridos corazones. Allí están esos poemas que tienen el sello de la eterna longebidad: “Poema del renunciamiento”, “Poema de la despedida” del cubano José Ángel Buesa; “En el Nido”, “A mi amada” de Federico Barreto y “El Brindis del Bohemio” de Guillermo Aguirre Fierro. "Desde el alma" "Las primeras miradas" de Mario Benedetti y Junto a ellos el relampagueante poema “Huari” de nuestro poeta Fredy Mory. Fueron también -esos poemas- los más declamados que adornaron el nutrido varieté de las vigilias literario-musicales. Allí, y en esa época se asentaron nuestros gustos por la literatura, la poesía y la declamación. En verdad sería largo mencionar a la Pléyade de virtuosos recitadores que nos sirvieron de modelo. Demetrio Salas Reynoso, Víctor Flores Asentíos, Fermín Hidalgo Jara, Getulio Malqui Osorio, Ariobisto Ferro Márquez a quienes les recibimos la posta con Javier Solís Barrón Víctor Raúl Brindan, José Valencia, Delia García. Con Javier seguimos porfiando en este arte que parece en extinción y en algunas tardes de bohemia embriagados de poesía y huarinismo al tiempo de rememorar soñamos y aspiramos editar un álbum de la “Antología de la Poesía Huarina” declamadas en escenarios de nuestra adorada querencia.

Sin embargo, los jóvenes de los ochenta en Huari no estuvimos exentos y al margen de todo cuanto sucedía en el mundo en términos de música y de moda, etc. A pesar de que aún no gozábamos de las bondades de la tecnología de la información, la Radio se erguía como el medio más cercano, más dúctil para la gente. Medio que nos acercaba a lo mejor de música moderna: Menudo, The Police, Hombres G, Los Enanitos Verdes, Leonel Richie, Los Prisioneros, ABBA, Cindy Lauper, Maddona Bruce springsteen y por supuesto el gran Michael Jackson. Por eso nos afecta sobremanera su repentina muerte. Fue el icono de los ochenta. Su voz, sus canciones, su música y la manera tan espectacular de bailar marcaron época y generaron una suerte de aluvión generacional cuya refrescante cresta se empinó para regar los más recónditos destinos del orbe. Canciones como “Márchate”, “thriller” y “We Are The World”, este último grabado junto a los más grandes interpretes de habla inglesa en pro de los Niños de África, acompañaron nuestros soleados días de adolescencia y juventud.

Uno de los émulos andinos de Michael Jackson en Huari fue Josué Benjamín Muñoz “Pachín” y su par Percy Hidalgo Aguilar "Jeto" que hacían de las suyas con el Break Dance y la caminata lunar en las pistas en los llamados "Bailes Sociales" en el Salón Teatral de la Vieja Prevocacional; y en verdad no lo hacían mal, fueron los pequeños émulos del ilustre fallecido.

Una mención especial merece Jorge Valencial Rincón dueño del sistema de altavoces llamado Radio JVR. Cuando asomaba el ocaso empezaba la serenata diaria con música del momento. Poseía la mejor galería discográfica y sus programaciones marcaban la muerte de los días y las jóvenes noches con alegría, vigor y preñada de romanticismo. A esas horas comenzaba el consabido paseo por el perímetro del Parque Vigil y la Plaza Mayor, costumbre peculiar de nuestro pueblo..

Ha muerto un gigante de la música, un virtuoso del baile, que en nuestra época de adolescencia y juventud lo asumimos como algo cercano, tan próximo, como algo nuestro.

A MI PUKUTAY: "ENCOMIO SIN HITOS"

Para mi añorado "San Juan", motivo de innumerables alegrías, clásico reducto del huarinismo; y un feliz día a todos los Sanjuaninos en Huari, el Perú y el mundo.

ENCOMIO SIN HITOS

"Como un hermoso presente de la naturaleza, entre el manso rumor de sus angostas calles y la desbordante alegría de sus moradores, SAN JUAN, mi querido SAN JUAN vive sus días alegre, siempre alegre, empinando sus esperanzas más alto que el Pukutay; y su arrullo prefiere reir que llorar. Su voz de tiempo no tiene eco, el presente es de sus hijos, es de ellos, lo pretérito no importa, todos en el presente son unidad.

Barrio de viejos recuerdos, arca de inolvidables nostalgias, donde los años marcan una estela de sacrificios y laboriosidad, donde cada célula hace historia que los que han de venir verán con los ojos del alma, con los del corazón , edificando su historia, dejando historia.

Mañana 24 de Junio es la fiesta de "SAN JUAN BAUTISTA" patrón de nuestro bello rincón, arrullado con reposadas brisas en las alboradas; de atardeceres pintados de arrebol e inquietantes crepúsculo. Sonreirán sus sinuosas calles a no poder, se teñirán de savia rosada y negra colores de su consagrada divisa; danzarán hasta las sombras y mil cohetes besarán el cielo majestuoso de los Junios de estío rompiendo el sopor de los indiferentes; y al compas de la caja y el pincullo se preñará de arpegios y fanfarrías el firmamento, cual punzante llamada al huarinismo y un reto al cuidado de lo que es nuestro; bailarán los Huaridanzas en el rompe nocturnal, huestes de prosapia, linajudos como el gran JOSAFAT. Tras su andar gallardo el gentío alborotado se abrazará a su hermosa capilla y a su elegante sede institucional ¡Monumentos de identidad y laboriosidad¡

Las calles quedarán marginadas del cariño. "Entonces, apretados como la planta en las raices de los andes gritarán: ¡ALLICHUMI¡"

GRATITUD ETERNA

Un afectuoso recuerdo a los que forjaron la IDENTIDAD SANJUANINA

Humberto Lora Pardavé, Hipolito Zorrilla A. , Elías Pardavé T. Jorge Salas Zorrilla, Antonio Pino Huayllasco, Luís Rondón Márquez, Getulio Malqui Osorio, Hernán Pardavé Trujillo, Ceferino Sotelo, Josafat Sotelo (+), Delina Salas Z (+), Eduardo Valencia (+), Cosme Sandoval (+) Victoria Trujillo (+).Antonio Bello (+)

¨¡SALUD PUKUTAY¡

´Pa´que usted bien sepa lo que es tradición

Vaya por los barrios de mi gran ciudad.

Hoy con tu permiso Mamita Huarina,

Al barrio más alto le quiero cantar:

Vamos con el zambo que se llama Mambo.

A dar una vuelta con nuestra gallada,

en la capilla haremos un alto

para rendir honores a nuestro "San Juan"

Luego pasaremos para poder parlar

con Ñato Valencia de "Lira Huarina"

Pásame compadre ese buen guisado,

y su usted me brinda el rico estofado,

que sea de gato mi buena paisana.

¡Que viva la fiesta, Viva Pukutay¡

Salud Salucito con la buena gente.

Qué dulce es la chicha de Ña´Petronila

y los panes blancos de doña Victoria.

Chinas buenamozas, pónganse de gala

en la satrería de Hipolo Zorrilla,

y el en paseíto pasen muy alegres

por la callecita del viejo "Valúa".

Vamos jovencitos

arreglen su pinta en peluquería,

que allí nos espera Elia Pardavé;

Pues si ustedes saben lo que es tradición

bailen Huaridanza del mejor compás,

porque así lo hacía el gran JOSAFAT

sin igual estilo con el cascabel.

Al ritmo danc emos por nuestra ciudad

en "Rompecalle" hasta madrugar,

ya que por la noche tenemos que estar

en el "Allichumi" de la Santa Cruz

Sí de las comidas usted va gustar

en el trocadero de don Antu Bello

bien vale la pena tener que gastar

un buen "Pegan Caldo" le van a servir

y al mediodía un "Picante de Cuy"

Orgullo del barrio es nuestro colegio

Gonzalez Pradino eres juventud.

Nada pues le falta a mi Pukutay

El billar de SHIHUI nos alegrará,

y en la cultura la imprenta está

de ese pionero que es don Wenceslao.

¡Hay Dios de mi alma¡

Pa´que usted sepa lo que es tradición

Vaya por los barrios de mi gran ciudad.

Autor Silvio Abelardo Huertas Asencios

UN AMIGO EXTRAVIADO EN EL TIEMPO

15 años que no tenía noticias de ël. Empero siempre recuerdo su amistad y los buenos tiempos. Me refiero a Miguel Angel Salas Valencia, mi compañero de Promoción que reside en España desde hace más de una década y ha tenido la gentileza de colgar en esa hípergaleria llamada You Tube el Vals "Cielito" con el seudónimo de mickynawan; hecho que activó los automatismos de mi mente y recordé las vivencias que el tiempo se llevó.

Hace poco falleció su abuela materna, tan querendona ella, que nos abría su puerta de par en par en esas ya célebres tardes de nuestras mocedades. Su vieja casa llena de paz y familiaridad fue testigo de tertulias interminabbles, de citas de estudio tan bullangueras y amicales, algunas sediciosas contra el modus operandi de algunos profesores de la época y siempre al compás del trepideo del rico pan serrano y su bien cargado café que la abuela nos convidaba y la que sorbiamos con fruición y voracidad.

Miguel, fue siempre un alumno destacado, con quien compartíamos el liderazgo de la promoción, muchas veces desde diferentes aceras. Ha pasado el tiempo y ahora puedo afirmar con más criterio y propiedad que fue un alumno fuera de serie, que transformó su limitación física en victorias en todo ámbito del quehacer estudiantil: Era uno de los mejores alumnos, un futbolista fino con el balón , un gran dibujante. No se amilanó nunca, es más, se enseñoreó ante la deleznable adversidad y la pulverizó. Fue integrante de la selección del salón desde el Primer año hasta el Quinto año de secundaria siempre en la sección "A". Tenemos en nuestro palmarés el tetracampeonato en futbol que iba a ser penta pero, un penal errado por este servidor lo arruinó. Fue la única vez que nos ganoron los de la sección "B, " y esta vez en la final...

Comenzamos la secundaria el 78 que coincidió con las dos largas huelgas del SUTEP del 78 y 79, que nos permitio vivir en carne propia la lucha, persecución, encarcelamiento y subrogación de nuestros maestros, hecho que nos dejó una huella iimborrable repleta de rebeldía. Los maestros nos habían impartido una de las enseñanzas más importantes..Años más tarde, el 82, cuando ya egresabamos de nuestra Alma Mater dejamos constancia explicita de la lección aprendida, al apoyar el Paro Nacional del SUTEP, recibiendo -por este hecho- la libreta manchada del color de la sangre en conducta y comportamiento.

La patente de su máquina de escribir -qué máquina caray - era del grupo. por lo que los trabajos lo hacíamos en casa de Miguel, en algunas oportunidades de amanecida, era un yunque realmente, No sé si aún existira, me temó que ya no, aunque tarde hay que agradecerle los multiples servicios prestados a nuestra formación.

La Pachamanca, La excursión promocional, El incidente mañanero después del cumpleaños de nuestra amiga Nancy Cisneros, La experiencia con "Jóvenes sin frontera", Los recordados EJES con la Sor Dominga, Las gestas idílicas, las pláticas filosóficas con nuestra maestra de filosofía de entonces citando autores siderales. merecen un capitulo aparte.

Con esta desordenada y desmemoriada crónica he querido recordar a un buen compañero y mejor amigo, que se extravió en el tiempo y ancló lejos de nuestra extrañada querencia. Espero lo más pronto encontrar una pista para poder comunicarme y decirle que hay todavía muchas tareas pendientes por hacer, una de ellas la más inmediata rendirle un homenaje póstumo al Tutor de nuestra Promo. El Maestro Carlos Añaños Angulo, recientemente fallecido.

COMO DECÍA ZAVALITA:¨ Cuándo se jodió el Perú?

En 1990 no concluyó la hecatombe, ni comenzó el paraiso en el Perú Alan García y Alberto Fujimori fueron la sórdida síntesis de la historia republicana del Perú. País al que profanaron su dignidad , con inusitada irresponsabilidad, cinismo y vehemencia, enmarañándola de corrupción y latrocinio.

La historia de la Républica desmenuzada por Basadre, fustigada por González Prada, observada y examinada por Maríategui, sentida hasta el estoicismo por Vallejo y Arguedas sigue en la misma perspectiva, repitiéndose y repitiéndose cual lúgubre y monocorde sinfonía.

En qué momento se jodió el Perú? se preguntaba Zavalita en "Conversaciones en la Catedral" de Vargas Llosa. Una pregunta dificil de responder, pero a la que casi siempre apelamos, y en algunas otras, le ensayamos respuestas: Nunca el Perú tuvo un Proyecto País que le integre, que le oriente y encamine. Siempre estuvo a merced de voraces intereses, de partidos políticos con caballerizas de la peor estofa.

El gobierno del APRA no es la excepción, es la confirmación de lo dicho en el párrafo anterior. Un gobierno signado por la corrupción (PETROAUDIOS) y por el genocidio (BAGUAZO), que jamás aprendió la lección y peor aún, no honra la confianza que le entregó por segunda vez este PAIS SIN MEMORIA de "ciudadanos de segunda clase"; que al reelegirlo olvidó la hiperinflación, el genocidio del Frontón, el tarjetazo, las colas largas del hambre, los balconazos llenos de sorna y cinismo, las licitaciones dolosas, la pauperización del magisterio con maestros sin título de marca Cabanillas, etc , etc.de su primer desgobierno.

El Presidente Alan García, es el "Estadista del insulto" frente a una crísis responde con afrentas. Sucedió con los Maestros en la huelga del 2007, El gobierno del APRA que pauperizó el magisterio cuando Cabanillas fue Ministra de Educación , tuvo el cinismo de insultarlo. Ahora dos años después de promulgada la Ley de Carrera Pública Magisterial la educación no ha sufrido cambio alguno. La hoja de ruta presentada por el Concejo Nacional de Educación no se atiende. seguimos en la retaguardia en terminos de inversión educativa.

La situación de convulción social que vive el Perú es responsabilidad del gobierno . Su incapacidad para concertar, su intolerancia e ineptitud, su afán de malbaratear los recursos de la selva, su entraña corrupta a todas luces, ha ubicado al País al borde del abismo.

La muerte de Policías y nativos -aún inescrutable hasta la fecha porque hay mas de50 desaparecidos- fuera de los muertos que suman decenas, es un hecho grave que amerita un cambio de actitud y de rumbo que no asoma. Los responsables políticos ni se inmutan. El Premier y la Ministra del Interior (la misma que destrozó el Sector Educación) no han asumido su responsabilidad política. ni lo harán seguramente.

:Delina Salas Zorrilla : "MUJER DE UN SIGLO"

Cantabas en las albas, cantabas en los ocasos,

Golondrina huarina , en el pueblo de tus amores;
La "Mama Huarina", se extasiaba con tu trinos
y al "Niño Mañuquito" le alborozaban tus arpegios

Desgraciadamente la Golondrina calló. Los estertores de su larga agonía, que precedieron a su partida fueron el doloroso preludio de su viaje a las estrellas, de su viaje sin retorno. Allá le aguarda la eternidad y la gloria, y en el corazón de la Grey huarina y conchucana la inmortalidad.

Los 70 años de cariñosa entrega a la iglesia católica huarina como la VOZ limpia, transparente y sin máculas del Coro Parroquial "Santa Cecilia" le han conferido el merecido derecho de desposarse con la inmortalidad.

En la música sacra huarina es el hito más importante, pues con ella cobró jerarquía y belleza . El siglo XX -en el contexto litúrgico- estuvo alambicada y ornada con su voz incomparable. Su retiro marcó un antes y después. Las misas eran alegres y diferentes con su prescencia; y otras, casi tristes sin ella y su privilegiada voz.

Incontables canciones colmaron su pródiga memoria algunas que ni siquiera ya se escuchan, villancicos, canciones de semana santa, a la "Mamá Huarina", etc, cantadas en quecha y castellano , suenan en mi recuerdo con inusitada nostalgia. Creo que ya no es lo mismo ahora, tal vez sea una percepción equivocada la mía. producto de mi cariño a tan ilustre huarina, con quien tuve la suerte de musicalizar junto a mi padre algunas pasillos huaynos y valses de la guardia vieja en su casa solariega allá en nuestro querido Pukutay. Ella con su acordeón y nosotros con las quenas. Era un deleite escucharla cantar, poseía un nutrido y variado reperterio de canciones, muchas de ellas auténticas joyas del cancionero popular de su época. que las interpretaba con ese registro inconfundible de su voz al arrullo tierno del acordeón, su inseparable cófrade.; y en otras oportunidades, esporádicas por cierto, me permitió acompañarla en el coro parroquial.

Cuando en la revista Manantial, escribí un artículo de opinión solicitando a las autoridades ediles, la creación y construcción de la "Casa de la Cultura Huarina" apelaba a mi huarinismo militante para reclamar respetuosamente su creación que encarne y exprese sin ambages ni mezquindades la valoración de nuestra cultura huarina. Que las obras descollantes en el tiempo se perennicen y junto a ellas las mentes más lucidas, creativas y virtuosas tengan un espacio definido, trascendente, aleccionador que sirva de modelo y de paradigma a las generaciones.

Personajes como la "Mama Delina" tienen que ser merituados y aprehendidos por nuestra historia; y una manera de darle fuerza a este cometido es dejando constancia explicita de su existencia y su legado en un recinto cultural.. Las autoriades tienen la palabra..