Manuel Lora Camones, (Huari, 1898-1988). Maestro de escuela. Poeta. Folklorista. En 1979 publicó Semblanzas del pasado. Compilación de poemas en prosa y en verso, con profundo sentimiento regionalista y amor al maravilloso jardín enclavado en el corazón del callejón de Conchudos que lo vio nacer.
Hermosa puna en las alturas de la Laguna Huachucocha
La madre tierra, la patria pequeña, nos reconforta el espíritu, nos revitaliza el cuerpo y espanta la tiranía del tiempo, ahí, las horas pasean distendidas y sin apuros. Ella, alberga, en mi caso, lo más preciado: Mis padres y junto a ellos al Benjamín de mis hermanos y su familia. La compañía de ellos - mis padres- le da sentido al retorno. No admito, o mejor dicho no estoy en la capacidad de comprender la felicidad plena del regreso sin ellos. Mi terruño y mis padres completan el escenario perfecto del "Retorno". Llegar a mi casa luego de muchos meses de ausencia resultó, más allá de abrazarme con la tierra que me vio nacer, grato y aleccionador. Es que la vida es lección eterna, el aprender es un ejercicio permanente. Debo reconocer que algunas tareas no cumplidas, muchas de ellas omitidas, las estoy cumpliendo. Resultará absurdo para muchos que alguien como yo, que vivió la mayor parte de su vida en Huari y tuvo tiempo de sobra para cumplirlas, haga tales afirmaciones. Por ejemplo, pocas veces, al visitar Huari estuve más cerca de ellos. El deporte, la bohemia; la algazara amical, que también es grata, lo consumía todo. Ahora las cosas han cambiado. La semana de descanso en el amado terruño resultó placentera. Mi solariega casa, mis padres y hermano, mi esposa e hijo y mi caro amigo Javier Solís , quien al igual que yo viajó con toda su familia, hicieron mi estancia gratificante.
Con la familia y amigos en Purhuay
La laguna de Purhuay fue nuestro primer destino, se cumplía una parte de la programación de la Semana Turística. Llegamos en la tarde cuando Purhuay, en mi opinión, exhibe su más galana belleza. El cielo azul, los rayos del sol cayendo perpendicularmente, las tímidas olas, el sopor de los arbustos, las aguas transparentes, trascienden paz y por ende el alma se regocija. Departimos la tarde en compañía del Maestro Yovany Huerta Jara, Fernando Mejía, y Ronald Valle quien se desempeña como jefe de la policía de carreteras de la zona de los Conchucos. Conversamos diversos temas, evocamos años idos y amigos comunes. Fue ocasión para hablar de música y deporte, al tiempo de contemplar la belleza de la laguna. Hubo tiempo también para estrechar la mano de paisanos, amigos y parientes. Nos topamos con Carmen y Susy Trejo, distendidas y revitalizadas paseaban, junto a sus hijos, por tan hermoso lugar. La degustación de las comidas típicas no fue bien organizado, lamentablemente, tengo que decirlo, se notó mucha improvisación La nota amarga de tan bonito paseo fue constatar el voraz apetito de los taxistas que con sus tarifas desmesuradas hacen de Huari la ciudad más cara del mundo. Alguien tiene que hacerles entender que estas actitudes espantan el turismo y no coadyuvan en los legítimos propósitos de convertir a Huari en un destino importante.
Casa Hospedaje Campestre "Sipudieras Amarme"
Con mi primo Edwin Avendaño Hidalgo, hemos compartido muchas vivencias, con más intensidad en el Pedagógico de Huari, donde fue mi maestro y posteriormente mi colega. El deporte, el teatro, la música, la entretenida bohemia nos eslabonó. Cuando alumno, a mediatos y finales de los 80, participamos en avanzadas culturales y deportivas. Llegamos a Chingas, Llamellín, San Marcos, Chavín, Huacaybamba y Huaraz. A éste último llevando teatro y presentándolo en el “Cine Radio” tres funciones por una noble causa: “La Navidad del Niño Huarasino”, especialmente invitados por la Sra. Elena Avendaño Morales. De manera que me dio mucho gusto encontrarme con él y pasar una grata tarde en su proyecto que por ahora, espero, lo llama “Sipudieras amarme” ubicado en el bucólico “Patashgaga” a poco más de medio Km. de la ciudad. Realmente quedé impactado. Celebré y congratulé su osadía. Por las características del proyecto, que según él está en un 80%, en el futuro se convertirá, sin duda, en un punto turístico. Tiene un área de 2000 m2 y colinda por el Este con Ulia, por el Norte con Huangá. Cuenta con espaciosas habitaciones, una sala de recepción grande con cuatro ventanas de donde se puede apreciar todo el esplendor del valle del río “Ucushchupán”, también Huancarpata, Chancullo, las mustias sementeras que en esta época del año exhiben su atuendo dorado y Cajay que con su sinuosa carretera asfaltada despertó mi sana envidia y desazón de cara a nuestra descuidada ciudad. ¡Me imagino los dulces sueños arrullados por el manso río y las noches serenas bajo la luna eterna! Cuenta también con un espacio “Agro ecológico demostrativo”, allí destacan los andenes, a la usanza del Tahuantinsuyo, colmados de alfalfa. Me imagino la ardua labor para convertir este lugar pétreo y accidentado en algo lleno de vida. Debajo y al costado de los andenes, junto a la roca madre de Patashgaga, están los criaderos de cuy y conejo bien acondicionados y distribuidos. Las anécdotas en torno a su construccion, relatadas con el estilo alegre e inconfundible de mí querido primo, resultaron hilarantes y
Vista Panorámica desde "Sipudieras"
aleccionadoras (Javier Solís fue el otro invitado). En la parte baja se han plantado árboles frutales, destacan los manzanos y peras, junto a ellos existe un espacio, tipo cama, de lombricultura que abastece a los sembríos aledaños, de manera que la producción está garantizada. Me olvidaba mencionar el espacio destinado para las “peleas de gallos” ubicado a la entrada, ha sido necesario para ello horadar la roca. En una de las pendientes que funge de lindero con las casitas aledañas se ubicará la gruta del "Corazón de Jesús" prácticamente la naturaleza se encargó de diseñarla. La silueta accidentada de este promisorio lugar está colmada de tempraneras bugambilias de lindos colores, que en el futuro le añadirán belleza y decoro. Finalmente expresar el deseo de Edwin, por si escribiera algo al respecto, mencionar el nombre de sus adorados hijos: “Miguel Salomón Wenceslao” y "Liena" que son para él la formidable inspiración y la razón de su vida. También a la entrañable “Tía Aquila” cuya imagen resalta en el pórtico del recinto dando la bienvenida a los visitantes. Tenía que ser así, Edwin fue su hijo predilecto. Su frase final vertida con convicción y fe hacia nosotros, sus ocasionales visitantes: “El gran desafío de nuestros tiempos, sin duda alguna, es la interacción del hombre con su medio ambiente” fue el suculento epitafio de una tarde que seguramente será inolvidable. Gracias Edwin.
Sombrero de Domingo Angulo de la Quintana
La Casona de la familia Vía Angulo, está en plena restauración, Gracias a la hospitalidad de don Waldo Vía Angulo visité acompañado de mi primo Fausto Bar Espinoza, mi amigo Javier Solís Barrón y mi hermano Michel. Esta casona emblemática de la ciudad fue construida, según nuestro atento anfitrión, aproximadamente en el año de 1870 por sus abuelos Domingo Angulo de la Quintana e Isolina Arana de Angulo Tiene un área de 2140 m2. Es una casona enorme de estilo colonial. Cuenta con patio y traspatio espaciosos y empedrados. El ágil y entretenido relato de don Waldo Vía nos ilustró sobremanera. En lo particular nunca había visitado esta casona, de manera cada información me resultaba interesante. Entre otras cosas nos relató que, “El Conjunto Ancashino Atusparia” paseó su arte, por única vez en la historia huarina ,en esta casona, específicamente en la sala principal que, según don Waldo, tiene una acústica especial. Esa parte de la casona está en plena restauración, queda en el segundo piso del segundo bloque. También nos relató que en este solar vivió en sus años de colegiala la Dra. Luz Áurea Sáenz, ex Contralora General de la República y ex Decana del Colegio de Abogados de Lima. Nos indicó el lugar y puntualizó lo estudiosa que era. En el patio aún quedan las alfombras persas originales y un par de asuanas, mudos testigos de un tiempo diferente lleno de grandeza. Y como reliquia nos exhibió un sombrero al estilo del ex presidente norteamericano “Abraham Lincoln” “Sombrero Tarro” que le fue enviado a su abuelo materno directamente desde la capital del Reino Unido, Londres, por un amigo. Esta reliquia data de finales del S. XIX. Luego de visitar gran parte de la casona y escuchar atentos las remembranzas nostálgicas de nuestro anfitrión nos dirigimos al último punto “El escritorio" lugar donde Don Nestor Vía, su padre, Maestro de muchas generaciones de nuestro Glorioso González Prada, pasaba largas horas junto a su esposa. En el frontis del recinto destaca el retrato de sus progenitores Néstor Vía y Celestina Angulo Arana. Del cofre de los recuerdos familiares extrajo, para mostrárnoslo con gentileza, el álbum familiar que “Huarilindo” ya comenzó a publicarlo. Hay instantáneas inéditas e ilustrativas, que para las generaciones recientes constituye un archivo de carácter histórico de un tiempo, de una época “diferente”. En algunas de ellas resalta la razón del estudio fotográfico: “Foto Palacios”. Me queda agradecer a don Waldo Vía Angulo, quien es hermano del actual presidente de la “Asociación Centro Representativo Huari” nuestro ilustre paisano Néstor Vía Angulo, por su hospitalidad. La puesta en vigencia de esta casona es un esfuerzo digno de resaltar y un homenaje a la memoria de sus padres y demás ancestros.
He querido compartir con los amigos y paisanos está crónica desordenada, que sin embargo, contiene y explica mi cariño por mi Huari, por su historia, por su gente y fundamentalmente por mis padres, cuyos ojos llorosos de la despedida expresan el más tierno cariño hacia los suyos. Gracias papá Getulio, Gracias mamá Alcira, Gracias Michelín, Lola, Alessandro, también “Osito” el simpático y obediente peluchín, menudo sabueso, engreído del viejo.
Casa Familiar de la Familia Salas Reynoso en el Barrio el Carmen
"TUBISH, SE HA MARCHADO"
Tubish, en vida, fue de aquellos personajes queridos que se acuñan con tenacidad en el corazón y en la memoria de la gente para jamás desprenderse de élla. Por ello, la desaparición física de este huarino y carmelitano nos conmueve, nos causa desazón. Tubish tenía lo que no tenemos la mayoría de los mortales, la calidad de irrepetible y único. No todos tenemos la suerte de caerle bien a todos o de suscitar simpatías a raudales, como lo tenía y suscitaba él
A Tubish lo conocí desde cuando yo aún era niño. Mi abuela Maximiliana y la tía Zoraida eran muy amigas, tratábanse siempre de parientes, por lo mismo sus proles mantenían una relación cercana y amical. La casa de la tía Zoraida destacaba , abajo, en ese espacio vital y polvoriento como fue y es "Jegcha", enfrente de la capilla de "Mama Carmelita", que arrullada por los apurados pasos de los caminantes era y sigue siendo destino de los atribulados, sufridos, y contritos corazones de los huarinos.
El personaje a quien rindo mi homenaje hoy, alumbra mi memoria como el "Cuchi Pishtaj" o "Lucero del Amanecer". ¡Quién más que él para matar los chanchos cebados! en las horas primeras del día, cuando rutiliba en el firmamento, arriba en el oriente, el "Cuchi Pishtag". Era el diestro más requerido de la comarca en ese oficio poco deseable para muchos por lo feroz, escandaloso y peligroso que son los porcinos, que, dicho sea de paso, no suelen guardar los secretos del posterior festín a instancias de sus gritos desmesurados que descubrían fácilmente quienes eran los afortunados dueños. Era ley consuetudinaria, eso sí, por aquellos tiempos, compartir el Chicharrón con el vecindario. El convite desfilaba pulcro por todo el vecindario en pequeñas canastitas cubiertas con manteles blancos bordados a mano. De esa costumbre viene ese dicho apodíctico para las familias de entonces: “Chicharru garacuyga tumanallam" (Cuando regalas el chicharrón regresa nomás). Nuestro querido Tubish "el matarife de chanchos cebados" era muy detalloso en su oficio. Para la madrugada del sacrificio no debería faltar su anisadito para calentar la mañana, paja, ramas secas y tiestos para "gashpar" al animal, etc. etc. Ya cuando el "Garan" se tornaba doradito y apetecible, él mismo se encargaba de dar el play de honor, saboreándolo con fruición y placer.
"Tubish", por otra parte, fue el más grande difusor del orgullo de su familia Salas Reynoso. ¡Shalas Caraju! era la enérgica proclama, la sonora epístrofe, que lanzaba estentórea cada vez que regresaba “picadito” de sus faenas habituales. Caminaba lento y de cuando en cuando se detenía en los breves recodos de esa arteria polvorienta de la prolongación del Jr. Lima para aderezar las jóvenes noches con "santa canutas" y "vela verdes" del vecindario. Nosotros, con mi hermano Gino, mi prima Catalina, entre otros, le contemplábamos desde la casa de mi abuelo Salomón , arriba de la carretera. El timbre de su voz, que se tornaba inconfundible en los predios del Barrio Bajo, nos advertía de su presencia y salíamos raudos a contemplarlo con simpatía y curiosidad.
Cuando todavía me encontraba en Huari, me topaba de cuando en cuando y me gastaba algunas bromas. Fue siempre respetuoso y cariñoso conmigo tanto como yo con él. Hoy ya no está con nosotros, ha partido siguiendo los pasos de la querida "Tía Zoraida", su adorada madre. Su muerte física coincide con las fiestas carmelitanas. La "Virgen del Carmelo", patrona y protectora de su Barrio natal, seguramente la ha recibido con cariño y simpatía en el cielo. Feliz viaje querido Tubish.
Mi más sentido pésame a sus familiares y cobarrianos.
Mis Maestros de colegio homenajeados en el Reencuentro González Pradino"
"Un Maestro hace mella en la eternidad; nunca sabrá dónde termina su influencia." Henry Adams
Nunca hice un manifiesto agradecimiento a mis MAESTROS, nombrándolos personalmente. "Mas vale tarde que nunca" reza un viejo refrán, de manera que hoy, aprovechando el "Día del Maestro" quiero hacerlo:
Mi primer maestro, mi padre, Él me enseñó a leer y escribir. En un rincón de la bitácora de mi ya larga travesía resalta nítida el sedimento de la luz de la primera letra y palabra aprendidas: Una pequeña pizarra, un libro Coquito y un cuaderno ajado, con los que mi padre me enseñó a leer.
En la primaria, tuve varios Maestros, todos ellos respetables, pero quien me dejó hondas huellas fue, sin duda, el Prof. Gerardo Noel Dextre (+). Fui algo así como su alumno favorito, tanto para el premio, como para el golpe. Estaba en el pelotón de sus mejores alumnos junto a mi amigo y compadre Jorge Rondón Trujillo entre otros . El cultivo de la declamación y la memoria le debo en gran parte a Él. Muchas veces los poemas me los alcanzaba a casa en vísperas de alguna fecha cívica, debiendo memorizarlos sí o si. Eso me ayudó bastante , claro está , en desmedro de mis compañeros. Los inicios con la quena, también están asociados a esa linda etapa y a otro querido amigo y compañero de carpeta Valeriano Sandoval Salazar, con quien conformábamos el dúo de quenas más precoz de la ciudad. Recuerdo habernos estrenado como tal en un concurso representando a mi grado, tocando la danza "El obrajino", asesorados, para el efecto, por los aún mozuelos Ariovisto Ferro Márquez y Yovany Huerta Jara que se encontraban de visita en Huari, estoy hablando más o menos del año 75 o 76.
Ya en la secundaria, con la pubertad y la adolescencia a cuestas, suele ser más fácil comprender, desde el presente, la influencia que los Maestros ejercieron en tu desarrollo y maduración y fijar los hitos más importantes que, con su ayuda, colocaste en tu vida. La profesora Bertha Díaz de Acuña, nuestra profesora de Historia del Perú y a la vez asesora del Primer grado, concitó nuestra admiración y respeto debido a su carisma y erudición. La empatía con el grupo fue casi perfecta. La estimamos mucho. No obstante, lo que sucedió años más tarde, cuando se desempeñó como profesora y directiva del Pedagógico, la sigo recordando con respeto. Aquello merecerá ,algún día, otro capitulo.
El Profesor Daniel Castro, mi maestro de Lengua y Literatura, ocupa también un lugar preferente: Los concursos de lectura oral, los certámenes de declamación y creación poética se realizaban a iniciativa de Él, Estas actividades propiciaban en nosotros el amor por la lectura. Gracias a sus enseñanzas, los de mi generación, podemos preciarnos de tener una cultura literaria aceptable. Los resuellos de aquellas tertulias literarias siguen sonando fuerte en mi vida. Como también suena fuerte el nombre de otro gran maestro: Aurelio Espinoza Oliveros, nuestro Prof. de Historia del Perú, sin más aliados que una tiza blanca y su voz intimidante , que contrastaba con su gran sentido del humor, nos dejó grandes enseñanzas. Años más tarde, en los 90, este buen hombre, dirigió la Unidad de Servicios Educativos de Huari, dejando la marca indeleble de su probidad, desmarcándose de la corrupción, el acomodo y la arbitrariedad que arreciaban en esa decada oprobiosa.
Un párrafo aparte merece Humberto Lora Pardavé, el más grande docente de Educación Física de mi generación y seguramente de las ulteriores. Las recordadas Olimpiadas Gonzáles Pradinas fueron obras suyas. Dominaba casi todas las disciplinas individuales y colectivas. El atletismo y la Gimnasia tenían un lugar preferente, ni que decir de la natación, el deporte completo, como decía él, que lo practicaba con prolijidad y calidad. Sin embargo, me quedo con la imagen de maestro solidario, comprometido, sensible a los problemas de la sociedad y de su gremio, aquél que enseñaba con el ejemplo. Una de las postales mas conmovedoras y aleccionadoras que guarda mi memoria, de mi paso por nuestro glorioso González Prada, es aquel cuando después de una larga huelga magisterial, en el 78, con subrogación y encarcelamiento incluidos, volvió de su larga proscripción y fue recibido con honores por los alumnos y los maestros de entonces. En su rostro no se dibujaba ni quejas, ni orgullo, sino la satisfacción del deber cumplido. Humberto Lora fue mi gran maestro en el deporte y en la vida.
Justino Franco Solís Benites, sin ser mi maestro de aula, sino mi Director, tuvo influencia decisiva en mi formación y en el de mi generación tanto por su erudición y capacidad directriz y cuanto por sus calidades personales. Su elocuencia brillaba en cada acto cultural del colegio, principalmente los 23 de mayo, en los aniversarios, cuando sacaba lo mejor de su repertorio histórico literario. Los actos protocolares de aniversario u otros se transformaban en clases magistrales de historia. El maestro con su atuendo de tribuno pronunciaba memorables discursos, parafraseando siempre a don Manuel González Prada, extrayendo ácidas sentencias de su célebre discurso del Politeama con su crítica cáustica y merecida de la realidad peruana.
Mi tutor promocional Carlos Añaños Angulo ocupa también un lugar preferencial en la galería imaginaria de Maestros que me dejaron huella. Su desaparición física me dolió profundamente. Las vivencias de aquella época dorada de mi vida, tienen también su sello en lo imperecedero, bullanguero e indeleble.
Los nombres de los maestros, que acabo de evocar con cariño y gratitud, están asociados a los momentos más felices de mi vida estudiantil, sin que ello signifique que no hubo otros que me regalaron sus enseñanzas y desvelos. Sin embargo, en la vida de los hombres existen referentes que irradian estelas por donde transitar.
Los Maestros de mi formación superior y universitaria merecerán seguramente un capítulo aparte.
El domingo, muy temprano, me enrumbé a la universidad a las clases de Maestría y cerca del mediodía presencié el homenaje de las autoridades universitarias a los padres Vallejianos, con la presencia del Dr. César Acuña Peralta, propietario de uno de los consorcios educativos más exitosos del país al que pertenece la "Universidad César Vallejo" y de Luís Iberico, flamante congresista de la República y el encargado de disertar el tema motivo de la convocatoria: EL PADRE. con una exposición vivencial , animada y didáctica tan importante y saludable para los padres presentes. Finalmente el agasajo sazonado con el talento de Fernando Armas y Giovanna Castro y sus hilarantes intervenciones. De un tiempo a esta parte el Dr. César Acuña visita la universidad sede Lima-Norte con más frecuencia de lo habitual, y de sus intervenciones es fácil colegir su inocultable deseo presidencialista.
Ya en horas de la tarde, a la una y media, salí raudo a nuestro local institucional Sito. en la Av. Bocanegra, a celebrar con mis queridos cobarrianos la fiesta de San Juan Bautista, llegué justo cuando Tayta San Juan recibía el homenaje de los Carmelitanos en su siempre calurosa y generosa esquina. El Santo Patrón del Barrio más populoso de Huari transitaba en solemne procesión por las cuatro esquinas del recinto huarino recibiendo homenajes y escuchando las plegarias de los cobarrianos y huarinos. Las típicas y tradicionales familias sanjuaninas arropaban al tayta de los pukutayinos con esa fe inquebrantable que ha superado las distancias y ha propiciado la continuidad de las tradiciones del amado terruño en la ciudad capital. Los Rondón Marquez Príncipe Trujillo, los Pazce Córdova, los Guzmán, los Melgarejo Paredes, los Sotelo, los Zorrilla, los Mendoza, Los Salas, Los Mory, Los Avendaño, los Bello Osorio, los Pardavé, el Dr. Luís Bazán Lora y este modesto representante de los Malqui, como siempre presentes, animando y engrandeciendo la amistad y camaradería en nuestra tradicional fiesta.
En nuestro habitual reducto, departiendo con Héctor Guzmán, Gilberto Príncipe, Jorge Guzmán, Robinsón Mendoza, Andrés Mendoza, Helí Córdova, Manuel Aguirre, nos deleitábamos con nuestra música ancashina tan pletórica y dulce en la voces de Marita Meza, Víctor Estrada, y Wilbert Araos acompañado de su conjunto "Los retoños del Perú", música linda y alegre que llegaba precisa a nuestros corazones para abrumarnos de nostalgia; y en la pista de baile la jarana levantaba chispas con su fuerza y brío. No hay duda que los huarinos bailan su huayno con elegancia y donaire, no hay mejor prueba de ello que el ritmo de doña Zenina Sotelo, noble dama sanjuanina que derramaba en el recinto aromas de elegancia y altivez. También la Tía Alicia Veramendy y el Tió Zenón Avendaño, doña Yolita Córdova, Julia príncipe, Lía Guzmán y por su puesto nuestro presidente Alberto Bazán Mory bien acompañado de su Srta. Novia Chachita Pazce Córdova.
Los Huaridanzas, siguiendo la senda trazada por la mítica y legendaria figura de Josafat Sotelo, el más grande de los bailarines de todos los tiempos, se hicieron presentes para rendir honores a nuestro San Juan. La caja y el pincullo elevaron sus viriles sones que cual avellanas retumbaron en la tarde y noche limeñas.
La fiesta del próximo año no podía haber quedado en mejores manos: La Señora DORA PAREDES DE MELGAREJO es la funcionaria deL 2012. ¡ALLICHUMI!
Expreso mi sincera felicitación a la Junta Directiva, en la persona de su presidente Alberto Bazán Mory, por el esfuerzo desplegado.
Se hicieron extrañar muchos paisanos de otros Barrios.El Sanjuanino es, en ese sentido, solidario y fraterno, más allá de las palabras, en los hechos.
No puedo dejar de agradecer al Dr. Luís Rondón y al Cnel PNP Andrés Mendoza, nuestros ilustres cobarrianos, por sus palabras de aliento a “HUARILINDO” Sus sugerencias las tomamos con atención y sus congratulaciones con humildad. Seguiremos en el senda de la integración de las huestes huarinas afincadas en los puntos más recónditos del mundo.
El final de la jornada dominical se pintó con los colores del mejor equipo del Perú "Universitario de Deportes" que, en histórica faena, derrotó al no menos glorioso Boca Juniors de Argentina y se coronó, para orgullo del fútbol peruano, como primer campeón de la COPA LIBERTADORES DE AMERICA categoría Sub-20. ¡Salud Campeón! y ¡Salud Pukutay!
Sesenta años han pasado desde aquel día en que se fundó el "Club Cultural Deportivo, Social y Religioso SAN JUAN" , institución de viejos recuerdos, cofre de inolvidables nostalgias. San Juan querido, no hay bandera para tu nombre, no hay blasón para tus pergaminos, eres flor silvestre que se busca y tus viejos cabellos han besado mil auroras, tus robustos brazos, se han extendido por mil caminos, en tu seno la amistad juega con las horas, bebiendo mil esperanzas, riendo los problemas de la vida, borrando los olvidos, abrazando cien mañanas. Institución donde sembramos amistades y cosechamos recuerdos. Tomando como pretexto un partido de fútbol, de aquellos que no se pueden olvidar, quiero testimoniar mi afecto al Barrio de mis más gratos recuerdos.
“Tarde espléndida del estío del año 2000, señal de buen augurio, que anunciaba una performance histórica para el balompié sanjuanino y huarino. El equipo del más populoso de los Barrios de Huari se alistaba para jugar de visita en la ciudad de Casma, en el estadio que lleva el nombre de don Valeriano López "El Tanque de Casma" figura descollante del fútbol peruano de la década del 50 del siglo pasado. En la ciudad del eterno sol nos esperaba su equipo más representativo y glorioso "El Cultural Casma". Como casi siempre sucede antes de sucesos relevantes, partimos de nuestra ciudad casi a hurtadillas, escondidos, apenas acompañados por los dirigentes y uno que otro entusiasta cobarriano. El viaje no fue del todo placentero, tanto así que tuvimos que mudarnos de nuestro viejo y lerdo Bus a otro no menos viejo camión en plena madrugada cuando desendiamos por el valle de Llaután, las fallas mecánicas irreversibles. Afortunadamente el camión se comportó a gran altura, pues discurría como un bólido por el frondoso valle. llegamos a Casma cuando la ciudad dormía y aún no asomaba la aurora.
Nos dirigimos al domicilio del Prof. Arturo Maya Alegre , esposo de la gentil dama huarina Dina Aguirre, quien nos recibió con alegría y nos acogió con generosidad proverbial, signo distintivo de su persona. El partido estaba programado para las 2 de la tarde, temprano nos alistamos para ir a reconocer el gramado del estadio encontrándolo en buenas condiciones. El almuerzo, luego la charla técnica y la sincera promesa de los muchachos de sacar un buen resultado ante el equipo campeón de la zona costa de Ancash. Ya en la tarde , partimos media hora antes de la hora programada, llegamos al coloso deportivo encontrándolo completamente atiborrado de hinchas casmeños, supongo que confiados en el poderío de su equipo y en un resultado holgado. En el camarín nuestro se percibía cierto nerviosismo, que de a poco se disipó con las arengas y la presencia de nuestros paisanos residentes en Casma, que nos ofrecían su aliento incondicional. Recuerdo que, cuando pasábamos el túnel de acceso al césped, se apersonó don Jorge "Coqui" Salas, sanjuanino y futbolista huarino de estirpe, que con la sabiduría que le daban los años de deportista, nos regaló algunas palabras de aliento tan necesarias a minutos de tan trascendental encuentro. El público casmeños nos recibió con cierta simpatía y "compasión". Se dio inicio el partido con el predecible nerviosismo que nos hacía incurrir en defectuosas entregas del balón, sin embargo a medida que discurrían los minutos el equipo se afiató y ante la sorpresa del equipo local, por muchos minutos los tuvimos entre las mallas. Corría el minuto 30 de la primera fracción del partido, Camones -medio campista de contención- recupera el balón e inmediatamente habilita a Miguel "Chahua" que con bastante criterio sombrea el esférico detrás de los defensores casmeños, agarrándoles a contrapié, situación que fue aprovechada por James que con picardía y velocidad se escabulle por entre los defensores para lanzar un furibundo balonazo dejando parado al golero, que se limitaba a ver como el esférico se incrustaba en su valla. A partir del sorpresivo tanto la actitud de los casmeños varió ostensiblemente, adelantaron sus líneas , mientras nosotros nos replegamos para esperarlos bien ordenaditos con cinco volantes retrasados dejando únicamente a James como delantero. Los jugadores y el balón se movían en un ritmo frenético, en ambas áreas se alternaban las jugadas de riesgo, desafortunadamente cuando ya moría el primer tiempo se decreta el empate transitorio por intermedio del habilidoso centrodelantero casmeño, tanto anotado en el peor momento del partido que pensábamos nos perjudicaría y condicionaría el partido en contra nuestra.
Así nos fuimos al descanso, ya en la segunda fracción de juego los casmeños literalmente salieron "a matar" dejando, eso si, algunos forados en su línea defensiva que nos permitía contragolpear y crear algunas ocasiones de gol, que si no se concretaron fue gracias a las buenas intervenciones del arquero. En el minuto 85 , en una jugada iluminada: Salida impecable de Marco "Pacu" Nava , quien le toca el balón a Miguel Asencíos "Chahua" y éste a Edgar "El Diablo" Castillo que con fuerza y velocidad supera a su marcador y habilita nuevamente a James quien decreta nuestra victoria . Era el gol del triunfo, una definición extraordinaria que sentenció el partido, escribiendo así una de las páginas más memorables del balompié sanjuanino y huarino. Era la primera vez que un equipo huarino conseguía un triunfo tan resonante en "canchas costeñas..."
Líneas aparte expreso mi reconocimiento y homenaje a quienes fueron los auténticos protagonistas de ese proceso exitoso del fútbol sanjuanino, Proceso que comenzó el año 96 con la obtención del campeonato pronvincial "Copa Perú" , que nos permitió disputar el Cuadrangular final de Ancash, alternando nada menos con el poderoso "Jose Galvez" de Chimbote que a la postre fue el campeón de la "Copa Perú" y nuevo inquilino del fútbol profesional peruano. El partido reseñado a manera de crónica líneas arriba, sirvió para cerrar y culminar un proceso largo y aleccionador . Queda en mi mente, cada partido, cada estadio, cada pueblo visitado: Pomabamba, Fitzcarral, Chasquitambo, Huaraz, Yungay, Chavín, San Marcos, etc; y en cada uno de ellos nuestra amistad, la camaradería , las palomilladas y muchas anécdotas como aquélla cuando quedamos "al garete" en plena Panamericana Norte (Huarmey) en una noche lóbrega, con Ovnis, fantasmas y espíritus mefistofélicos . A esa pléyade de deportistas que me consideraban con respeto el hermano mayor, mi sincero recuerdo: "Pacu", "Chahua Miki", Zelaya, "Shaprita", "James", "Shura", "Lucky", Camones, etc. Un reconocimiento también a los dirigentes que entregaron su esfuerzo a la causa del deporte sanjuanino.
Ha triunfado Ollanta Humala y estoy muy feliz. He preferido transmitir mi alegría recurriendo a PABLO NERUDA y sus versos luminosos. Ha triunfado la dignidad y por ende hay motivos para celebrar. En adelante, nos queda acompañar este proyecto que aspira construir una patria inclusiva con equidad, justicia y lucha frontal contra la corrupción.
ODA A LA ALEGRÍA
hoja verde
caída en la ventana,
minúscula
claridad
recién nacida,
elefante sonoro,
deslumbrante
moneda,
a veces
ráfaga quebradiza,
pero
más bien
pan permanente,
esperanza cumplida,
deber desarrollado.
Te desdeñé, alegría.
Fui mal aconsejado.
La luna
me llevó por sus caminos.
Los antiguos poetas
me prestaron anteojos
y junto a cada cosa
un nimbo oscuro
puse,
sobre la flor una corona negra,
sobre la boca amada
un triste beso.
Aún es temprano.
Déjame arrepentirme.
Pensé que solamente
si quemaba
mi corazón
la zarza del tormento,
si mojaba la lluvia
mi vestido
en la comarca cárdena del luto,
si cerraba
los ojos a la rosa
y tocaba la herida,
si compartía todos los dolores,
yo ayudaba a los hombres.
No fui justo.
Equivoqué mis pasos
y hoy te llamo, alegría.
Como la tierra
eres
necesaria.
Como el fuego
sustentas
los hogares.
Como el pan
eres pura.
Como el agua de un río
eres sonora.
Como una abeja
repartes miel volando.
Alegría,
fui un joven taciturno,
hallé tu cabellera
escandalosa.
No era verdad, lo supe
cuando en mi pecho
desató su cascada.
Hoy, alegría,
encontrada en la calle,
lejos de todo libro,
acompáñame:
contigo
quiero ir de casa en casa,
quiero ir de pueblo en pueblo,
de bandera en bandera.
No eres para mí solo.
A las islas iremos,
a los mares.
A las minas iremos,
a los bosques.
No sólo leñadores solitarios,
pobres lavanderas
o erizados, augustos
picapedreros,
me van a recibir con tus racimos,
sino los congregados,
los reunidos,
los sindicatos de mar o madera,
los valientes muchachos
en su lucha.
Contigo por el mundo!
Con mi canto!
Con el vuelo entreabierto
de la estrella,
y con el regocijo
de la espuma!
Voy a cumplir con todos
porque debo
a todos mi alegría.
No se sorprenda nadie porque quiero
entregar a los hombres
los dones de la tierra,
porque aprendí luchando
que es mi deber terrestre
propagar la alegría.
Y cumplo mi destino con mi canto.
El Dr. Hugo Príncipe Trujillo, nuesdtro ilustre y honorable paisano, conformó la Sala Penal que condenó a a 25 años de prisión a Alberto Fujimoripor TERRORISTA DE ESTADO Y VIOLADOR DE LOS DERECHOS HUMANOS condenaron al hombre que confederó los vicios de la república y las peores flaquezas de la sociedad peruana en un fallo histórico e inapelable. Una de las víctimas de ese abyecto régimen, que hoy pretende regresar, fue otro huarino: Robert. Teodoro Espinoza (Ruso) asesinado junto a sus 8 compañeros y su profesor de la Universidad "La Cantuta". Todos ellos calcinados y enterrados en dos fosas clandestinas.
Un repaso como para no olvidar:
Caso La Cantuta
En la madrugada del 18 de julio de 1992, efectivos militares e integrantes del "Grupo Colina" invadieron los campus la Universidad Nacional Enrique Guzmán y Valle, La Cantuta , en una operación antiterrorista. En medio de la oscuridad, irrumpieron en los dormitorios de los profesores y estudiantes, llevándose a la fuerza al académico Hugo Muñoz Sánchez y a nueve alumnos: Luís Ortiz Perea, Armando Perea Cóndor, Bertila Lozano Torres, Dora Oyague Fierro, Robert Teodoro Espinoza, Heráclides Meza, Felipe Flores Chipana, Marcelino Rosales Cárdenas y Juan Mariños Flores.
De los secuestrados no se supo nada durante un año, hasta que el 12 de julio del año 1993, 10 cuerpos fueron encontrados en fosas clandestinas en la quebrada de Chavilca, en la localidad de Cieneguilla. Habían sido ejecutados de un balazo en la cabeza y sus cuerpos, cuando ya estaban en avanzado estado de putrefacción, fueron trasladados e incinerados, en un intento por ocultar el crimen. Sólo dos de los cuerpos fueron identificados.
En este caso, el reo Fujimori está acusado y condenado por el asesinato y desaparición forzada de nueve estudiantes y un profesor de la Universidad Enrique Guzmán y Valle " La Cantuta ", cuyos cuerpos fueron calcinados y enterrados en dos fosas clandestinas.
Los hechos
En horas de la madrugada del 18 de julio de 1992, miembros del Servicio de Inteligencia del Ejército (SIE) y de la Dirección de Inteligencia del Ejército (DINTE), entre ellos, Santiago Martín Rivas y otros integrantes -en su mayoría del denominado Grupo Colina- irrumpieron, encapuchados y armados, en las viviendas de estudiantes y profesores de la Universidad Nacional Enrique Guzmán y Valle, La Cantuta.
Una vez que los militares ingresaron a las residencias estudiantiles, obligaron a todos los estudiantes a salir de sus dormitorios y a echarse en posición de cubito ventral. Uno de los efectivos procedió a levantar la cabeza de cada uno de los estudiantes, tomándolos por el cabello y separando a los que finalmente fueron detenidos, siendo éstos: Bertila Lozano Torres, Dora Oyague Fierro, Luis Enrique Ortiz Perea, Armando Richard Amaro Cóndor, Robert Edgar Teodoro Espinoza, Heráclides Pablo Meza, Felipe Flores Chipana, Marcelino Rosales Cárdenas y Juan Gabriel Mariños Figueroa.
UNA SENTENCIA EJEMPLAR:
SENTENCIADO COMO TERRORISTA DE ESTADO
Y VIOLADOR DE LOS DERECHOS HUMANOS
La condena a 25 años de Alberto Fujimori no sólo es una obra maestra del derecho y de la lógica, una construcción mental de impecable claridad y un encadenamiento irrefutable de hechos, documentos y testimonios.
La condena al hombre que confederó los vicios de la república y las peores flaquezas de la sociedad peruana, es un momento histórico pero también, y fundamentalmente, una manera de recuperar la decencia nacional.
Somos bastante mejores como país desde el día de ayer. El fujimorismo gutural quería que siguiéramos siendo, en muchos sentidos, una tribu sin ley que festejara la infamia y que sólo tuviera por norma la conveniencia de su cabecilla.
La sala penal que ha juzgado y condenado al usurpador de nombre Alberto Fujimori nos devuelve al mundo civilizado. Podemos decir ahora que, a diferencia de Chile, hemos aplicado la ley a quien jamás la acató. Porque si Pinochet sufrió ciertos aprestos judiciales -infligidos sobre todo gracias al juez español Garzón y al fuero londinense- murió, sin embargo, de larga vida y muchas muertes y jamás fue condenado.
Fujimori, en cambio, podrá ahora apelar a las instancias políticas de la siempre intervenida Corte Suprema, pero la condena de ayer lo marca para siempre y marca un antes y un después en la historia judicial peruana.
La historia del Poder Judicial en el Perú ha sido una historia de corrupción general y de muy pocas grandezas.
La mayor de esas escasas grandezas, la grandeza mayúscula, ha ocurrido ayer. Y gracias a estos jueces con vocación de historia, tendremos que mirar de un modo distinto a la judicatura.
La corrupción no es inexorable. Los jueces paradigmáticos que ayer le han lavado el rostro al Perú demuestran que, al final, la elección entre el honor y la sordidez será siempre un asunto personal. Y que las personas dignas, más allá de las presiones y las turbas amenazantes, producirán siempre actos dignos.
Frente a tantos años de canalla abogadil y jueces no sólo sin rostro sino también sin honra, la sala penal presidida por César San Martín e integrada por los vocales Víctor Prado Saldarriaga y Hugo Príncipe Trujillo nos reconcilia con la esperanza: los jefes de Estado no son impunes, la democracia también es depuración y limpieza, no es una fatalidad aceptar el crimen ni resignarse ante la inmundicia.
Si hubo un San Martín importado y amable que juró la independencia en 1821, ayer ha habido un San Martín nacional que nos ha librado de una dominación tan indeseable como la que España impuso en estas tierras: la dominación del deshonor.
Fujimori es la interpretación más cabal y el resumen biográfico más perfecto del deshonor. No hubo deshonor que le fuera ajeno ni traición que lo asqueara ni felonía que le mereciese algún reparo.
Traicionó a la democracia que juró respetar, a la Constitución que debía cumplir, a la esposa que lo catapultó, a los evangelistas a quienes debía la victoria, a los apristas a quienes había amado tanto, a los tontos que lo creyeron “populista”.
Y cuando la ola de podre lo salpicó, traicionó a los traidores Montesinos y Hermoza Ríos, lo que es un refinamiento no sé si romano o delicadamente oriental.
Y cuando la cobardía lo ensilló por enésima vez -porque la cobardía es madre de la crueldad, según Michel de Montaigne, y Alberto Fujimori fue cruel hasta con los cadáveres-, cuando la cobardía lo azuzó, digo, perpetró la que sería la traición más transoceánica de su historia personal: renunció a la presidencia desde Tokio (“porque temía por mi vida”, diría después), se hizo japonés extrayendo la nacionalidad secreta que siempre había negado tener, se vinculó a círculos mafiosos y fascistas de la política del Japón, apareció de pronto en Chile creyendo que en el Perú lo esperaban las masas y, cuando la policía chilena lo detuvo, candidateó sin éxito al Parlamento nipón para blindarse.
Esa trayectoria ha terminado ayer con una condena que nos enaltece como país. Y esa condena se yergue ahora como un aporte de los jueces peruanos al derecho internacional y a la lucha que Latinoamérica ha librado en contra de la barbarie.
Sendero Luminoso y el MRTA le declararon la guerra al país. Pero, como lo demostró Antonio Ketín Vidal, enfrentarse al salvajismo marxista de Sendero y del MRTA no implicaba convertirnos en gentuza que celebrara en una playa militar una fiesta borracha tras el asesinato de nueve estudiantes y un profesor.
Fujimori vivió a sus anchas cuando Sendero y el MRTA le permitieron actuar como si todo le estuviese permitido. La captura relativamente precoz de Guzmán, debida al GEIN y no a los sicarios mandados desde Palacio, lo desconcertó.
Pronto, sin embargo, encontraría nuevos motivos para continuar su campaña destinada a “prolongar” la guerra todo lo que fuera posible. Un país normalizado no era conveniente porque podía permitir que la gente mirara el otro lado de la luna: el masivo latrocinio del presupuesto militar, las coimas grandiosas que irían a parar a Suiza y a la banca sucia del Caribe, la venta mafiosa de las empresas públicas, la compra de tractores chinos sobrevaluados y de aviones de guerra que costaban la mitad de lo que se decía que costaban, el uso de dineros públicos para comprar a los congresistas tránsfugas y sostener la prensa de estercolero dedicada a denigrar a “los enemigos”.
En estos días hemos visto y oído al fujimorismo, en todos sus matices, expresarse con plena libertad. Desde las objeciones de Valle Riestra, ese tribuno de “La Tribuna” y ese primer ministro goloso de la dictadura, hasta la señora Keiko Fujimori, que hasta ahora no nos dice cuándo devolverá el dinero sucio que recibió de su padre, pasando por Jaime Bayly, ese fujimorista que salió del clóset para anunciar que votará por quienes siempre lo asustaron y a los que siempre aduló.
Fujimori condenado. Las turbas que Raffo recolecta entre el lumpen harán lo suyo. “La Razón” gritará lo previsto. Martha Chávez, Martha Hildebrandt, Luz Salgado y Carmen Losada de Gamboa regurgitarán sus viejos argumentos. Valle Riestra usará, más que nunca, la corbata del luto por sí mismo. Los canales que le deben a la Sunat lo que la Sunat jamás permitiría a otros que se le debiera, seguirán reciclando chicharrones de prensa.
Pero todo eso será episódico. Desde ahora, el condenado Fujimori ya no es la víctima de una persecución que sus parásitos jamás pudieron demostrar. Desde ayer, Fujimori es un reo. Y el Perú ha amanecido distinto. El Perú ha jalado la cadena.
Es importante no olvidar algo que podría ser fundamental. No sólo los Saravá están de duelo. Están también de duelo, aunque quisieran aparentar lo contrario, los empresarios que apostaron todo por Fujimori.
No sólo en “La Razón” -el diario que justifica la masacre de Gaza tanto como la matanza de Barrios Altos- están de duelo. También lloran como viudas y viudos repentinos en “Eisha”, en la Confiep servil, en las oficinas de Dionisio Romero, en las gerencias de Saga y Ripley.
Porque Fujimori no fue sólo Barrios Altos y La Cantuta. Fujimori fue también la ejecución del consenso de Washington y del liberalismo en dosis de caballo.
El liberalismo no llegó a América Latina demandado por los pobres, como dicen los pobres diablos. El liberalismo llegó a Chile de la mano ensangrentada de Pinochet y a Argentina de la zarpa de Rafael Videla.
El Perú no podía ser distinto. Una política de persecución de los derechos adquiridos por los trabajadores, de supresión de los sindicatos, de ajuste para los de abajo y ganancias excepcionales para los de arriba y para las corporaciones que los de arriba muchas veces representan, sólo podía ejecutarse en medio del estado de excepción, la Constitución suspendida y la democracia quebrada.
La condena a Fujimori tiene connotaciones políticas. Pero no son las que el fujimorismo pretenderá esgrimir estos días. El sustrato político en todo esto es que la condena de ayer no sólo alcanza al autor mediato de crímenes abominables y al cómplice encumbrado de asesinos sombríos, sino al operador de una política que hoy, con la crisis mundial desatada, se muestra no sólo como injusta sino también como insostenible en el largo plazo.
La derecha llora por Fujimori. ¿Quién dijo que los cocodrilos no lloraban de verdad?
"Carta de renuncia de Mario Vargas Llosa al diario El Comercio de Lima Perú
Nobel peruano Mario Vargas Llosa
Madrid, 31 de mayo de 2011
Sr. D. Francisco Miró Quesada Rada Director
Diario El Comercio
Lima, Perú
Señor Director:
He pedido al diario El País que a partir de hoy cese de enviar mis colaboraciones a El Comercio. Desde que un puñado de accionistas, encabezados por la señora Martha Meier Miró Quesada, tomó el control de ese diario y del grupo de canales de televisión y periódicos de que es propietario, el periódico se ha convertido en una máquina propagandística de la candidatura de Keiko Fujimori que, en su afán de impedir por todos los medios la victoria de Ollanta Humala, viola a diario las más elementales nociones de la objetividad y de la ética periodística: silencia y manipula la información, deforma los hechos, abre sus páginas a las mentiras y calumnias que puedan dañar al adversario, a la vez que en todo el grupo de medios se despide o intimida a los periodistas independientes, y se recurre a las insidias y golpes bajos de los peores pasquines que viven del amarillismo y el escándalo. No puedo permitir que mí columna “Piedra de Toque” siga apareciendo en esa caricatura de lo que debe ser un órgano de expresión genuinamente libre, pluralista y democrático.
Al apartarme por segunda vez, y de manera definitiva, de El Comercio, puedo dejar de recordar a ese demócrata cabal, hombre de bien y amigo queridísimo que fue Luis Miró Quesada Garland, y el estupor y la tristeza con que habría visto los niveles de abyección a que han llevado la señora Meier Miró Quesada y sus cómplices al periódico que alguna vez fue suyo y al que honró con su decencia y sus artículos.
“A Keiko no le creo ni la puntuación, ni las tildes(...)
Es una de las pocas voces independientes, honestas y al mismo tiempo frontales del periodismo peruano.
César Hildebrandt el director del semanario Hildebrandt en sus trece, es también un agudo observador de la coyuntura política. Aquí habla de los candidatos y del papel que están jugando los medios de comunicación.
La prensa extranjera se sorprende de la parcialización de los medios y el desequilibrio informativo. ¿Qué piensa usted?
–Si uno viene como turista informativo y exige objetividad absoluta y neutralidad suiza, entonces estamos de acuerdo, pero habría que preguntarle a un corresponsal de El País si se sería neutro en el caso de que Blas Piñar o algún personaje vinculado directamente al franquismo fuera candidato, o a un periodista de Le Monde, Le Figaro, si la neutralidad absoluta debería ser para juzgar a un movimiento neonazi o a un movimiento de extrema derecha con Jean-Marie Le Pen. Mientras no se confunda información con opinión, no se tergiversen los hechos y no se mienta, los periódicos tienen todo el derecho de asumir un punto de vista, sobre todo cuando consideran que el país está en peligro; y, en este caso, está en peligro.
–Es que no han asumido un punto de vista, ahora son parte de la campaña.
–Ese es un asunto que tiene que ver con la calidad de la prensa peruana, que está bien venida a menos porque los periodistas, en la mayoría de los casos, se han convertido en empleados del patrón, y es el patrón quien decide la agenda, los temas, lo vetos, a quién hay que levantar y a quién hay que demoler. La ideologización extrema de la campaña no es de los periodistas sino de los dueños de los medios, y en el caso de los que defienden a Keiko tienen un claro objetivo: que nadie toque este sistema, y ella les asegura eso, según ellos.
–¿Y los que apoyan a Ollanta? Porque también hay medios que están a su favor.
–Son una minoría. En ese caso se trata de posiciones que evidentemente no les reditúan ningún poder porque es precisamente Humala quien se propone hacer algunos cambios cualitativos en el sistema. En ese caso veo una suerte de romanticismo periodístico y ‘ovejanegrismo’ –si cabe el neologismo–. Prefiero ser mil veces oveja negra que un borrego blanco, y la prensa peruana está llena, en este momento, de borregos y de balidos con b y con v.
–¿No le llama la atención que medios que en el 2000 jugaron un papel a favor de la defensa de la democracia como El Comercio y Canal N ahora estén en la otra orilla, en el mismo lugar en el que estaban los diarios de 50 céntimos?
–Habría que ver si El Comercio ya no cuesta 50 céntimos. Temo que empiece a costar 50 céntimos cualitativamente hablando. En realidad El Comercio debería regalarse porque ya se regaló. Me sorprende que un periódico de la historia y la tradición de El Comercio se entregue de un modo tan promiscuo a los designios no de un partido político, no de un frente popular, no de una plataforma programática, sino de una auténtica pandilla de retornados que vienen desde la cárcel como el señor Víctor Joy Way, hasta el oportunismo más absoluto como el señor Rafael Rey, pasando por el señor Jaime Yoshiyama, el señor Jorge Trelles alias “matamos menos” y el señor José Chlimper que amenaza a los portuarios con balearlos si hacen huelga prolongada. Es el pasado hoy. No entiendo lo de El Comercio, aunque sí intuyo que se trata simplemente del billetón, para decirlo en términos criollos; al final es el billetón.
–No solo es El Comercio. Están también otros diarios que han optado por…
–En general es la prensa conservadora, que es la gran mayoría, la que se ha sumado a la campaña de Keiko, pero sobre todo se ha sumado a la anticampaña, la campaña de demolición y de asesinato moral de Humala, a quien le reprochan mil cosas que va a hacer. Es curioso porque se le reprocha lo que va a hacer, y a la señora Keiko, que es testaferro de su padre, nadie le hace preguntas en torno a lo que ya se hizo y lo que se puede prever que repetirán. Hay un tratamiento tan asimétrico, tan absolutamente desproporcionado que, me imagino, también habrá sorprendido a los corresponsales extranjeros.
–¿Qué ha pasado allí? Antes al menos era claro que había dinero en la salita del SIN. ¿Ahora alrededor de qué se han reagrupado?
–Es el dinero; el aglutinante es el dinero, no hay ningún misterio. Lo que ellos quieren es representar de un modo muy beligerante los intereses de las grandes empresas nacionales y trasnacionales que están detrás de este modelo. Ni siquiera es García el que lo encarna; es todo este tramado corporativo que está instalado y que no quiere que nada se mueva. Es casi casi el Estado catatónico, la cadaverización del país, volver al país una suerte de momia inmóvil donde nada pueda ser tocado. Cualquiera que intente que a la momia se le mueva un brazo de inmediato le caen a la yugular. No entienden que están creando otra vez las condiciones para un impasse social muy agudo.
–¿Cómo se expresan en la prensa esos intereses que usted señala? ¿Cómo han logrado tanta representación mediática?
–No es que tengan presentación en prensa; son la prensa. Ya no tienen intermediarios, ya no tienen emisarios en los directorios, ahora ellos son la prensa. Cuando Graña y Montero y el señor Emilio Rodríguez Larraín, que representa a Lan, están en el directorio y mandan, la derecha no necesita tener directores. El Comercio es suyo y lo mismo sucede con otros diarios. Entonces estamos viviendo una realidad bien difícil y poco democrática que, me temo, va a derivar en un desenlace crítico y, quizá, violento. Se está creando una atmósfera tal que vamos a encontrarnos con un gobierno autoritario que no va a saber qué hacer en democracia porque el problema es que el fujimorismo no sabe actuar en democracia; lo probó del 90 al 92: no sabe negociar, producir consenso, ceder, convocar. El único verbo que conjuga es mandar.
–¿El autoritarismo es consustancial al fujimorismo?
–Es un estilo de la derecha peruana. El fujimorismo fue una interpretación de la derecha peruana, la vieja derecha peruana. No se olvide que siempre se ha hecho representar por gente muy recia y, a veces, bastante asesina, para decirlo de un modo pintoresco. Sánchez Cerro, Odría,... el más dulce fue el mariscal Benavides, que metió presos a un montón. Esa fue la versión Walt Disney de la derecha peruana. Fujimori no es un accidente, no es un intruso, no hace sino encarnar de un modo brutal sus viejos interés y sus viejos designios.
–Las críticas del televidente no solo se escuchan en época electoral sino también van contra sus noticieros llenos de sangre...
–Y de monotonía. –¿El televidente tienen alguna forma para exigir calidad en lo que ve? ¿Qué se puede hacer porque ni la Asociación de Anunciantes (Anda) interviene?
–Esa pregunta se podría responder con otra pregunta: ¿quién le ha dado a Ernesto Schultz hijo la potestad de coeducar a la juventud a través de la televisión? ¿Quién le ha dado al respetable ciudadano israelí Baruch Ivcher el derecho de emitir lo que le de la gana a la hora que le dé la gana? ¿Quién le ha dado al señor Ángel Gonzales, residente en Miami, el derecho de decidir qué propalan el 9 y el 13? Los medios de comunicación no expresan a la gente, expresan a los propietarios. ¿Pueden los consumidores de información lograr cierta participación en los contenidos? En este sistema no pueden. La única solución sería algo como la BBC, que es una televisión auspiciada desde el Estado inglés y sin embargo privatizada en sus contenidos, dirigida con total independencia, o NHK en Japón... ¡Cuándo llegaremos a eso!
–Bueno, los broadcasters que manejan la mayoría de canales son los mismos que vimos en la salita del SIN con Montesinos.
–Por eso cuando alguien habla del tema dicen libertad de prensa en peligro, enemigo de la libertad de expresión. Creen que la libertad de expresión es el derecho que les asiste a decir lo que les da la gana, a difamar cuando quieren, calumniar cuando les venga en gana, torcer, tergiversar cada vez que ellos consideren que es necesario, editar a la mala, etc. La libertad de prensa de la señora Rosa María Palacios, que en la noche decide exactamente qué debe pensar la gente pero siempre desde la perspectiva ultraconservadora, y Jaime de Althaus, que le hace dúo desde otro canal.
–¿El Consejo de la Prensa cumple algún papel en la autorregulación de sus medios asociados?
–¿Recuerda cómo se reía Castañeda? Esa es mi respuesta. El Consejo de la Prensa es nada, es un sindicato de fantasmas dirigidos por Gasparín; no hay nada que rescatar ni que ver. Es un biombo que alberga a los dueños, claro que tienen todo el derecho a tener su Consejo, pero se da cuenta de que los periodistas no tenemos ni federación ni Colegio en ejercicio. No tenemos nada, por eso nos maltratan, nos consideran empleaduchos; es un gremio desunido, plagado por el egoísmo y absolutamente incapaz de ejercer cualquier autoridad ética.
–La candidata Keiko Fujimori ha dicho que ha cargado una cruz muy pesada y que no quiere que sus hijas pasen por lo mismo. Más allá de lo declarativo, ¿hay razones para darle la oportunidad que pide?
–No le creo ni una palabra. A Keiko no le creo ni la puntuación, ni las tildes, porque si fuera así, si quisiera reivindicar su apellido, ¿qué hacen allí Trelles, Martha Chávez, la señora Cuculiza? ¿Qué hacen allí todos aquellos que como Chlimper fueron o ministros o allegados no solo de Fujimori sino también de Montesinos? No hay ningún propósito de enmienda real, es bla, bla, bla. Lo que se viene es un liberalismo sin anestesia. Lo que García ha tratado de hacer de un modo suave se hará de un modo violento; para eso esta gente como Chlimper y Rey que están encargados del trabajo duro.
–Aun cuando insiste en que ella será la que tome las decisiones y la que gobierne, ¿puede realmente mostrar distancia de su padre?
–No tengo dudas: este sería el cuarto gobierno de Fujimori, no tengo dudas. El del 90-95 con golpe, el del 95-2000, el de finales de los 2000 que fue su abortado tercer gobierno, y si su hija gana ahora sería el cuarto. Sería el único “presidente” –entre comillas porque ante todo fue jefe de una banda– que gobernaría el país en cuatro periodos. Eso es lo que quiere la familia Fujimori: entrar a los Guinness.
–Keiko ha intentado, al menos en apariencia, desmarcarse de la presencia de Montesinos en esta campaña. ¿Lo ha logrado?
–¿Usted cree? Montesinos acaba de hacerle el enésimo favor de soltar por allí el audio, en complicidad con García, cuando decía que aquel levantamiento (de Ollanta Humala) era una manera de distraer su fuga a Venezuela. Están en completa combinación. Al final de cuentas, Keiko no puede olvidar, porque ingrata no es, que el señor Montesinos le daba en su manita la mensualidad de su universidad en Boston cuando venía a Lima. A veces se la daba su papi; ella lo declaró y la admitió. Lo que no dijo es lo que dijo Montesinos el 2001, que él a veces le da el dinero en efectivo. ¿Cómo va a olvidar ese favor? No se ha desmarcado ni en apariencia de esa presencia. Se trata simplemente de una treta publicitaria que es parte de todo este montaje escénico. Su candidatura es una candidatura teatral, en la que ella finge no ser hija, finge no ser cómplice, no ser miembro de la banda, y se yergue como una persona completamente ajena. ¿Ajena de quién?
–El Ollanta que ganó en primera vuelta no es el mismo que tenemos ahora, y su plan de gobierno menos. ¿Son legítimos todos esos cambios?
–Lo que tenemos ahora es un Ollanta golpeado por la primera vuelta, en la medida que su votación no fue suficiente para hacer prevalecer su programa. Él arguye, y me parece que con razón, que ante los resultados ha tenido que suavizarlo ¿Es válido?, sí. ¿Es deseable?, sí, democráticamente válido también. ¿Eso le puede haber quitado votos?, sí. ¿Puede generar algún tipo de confusión?, sí.
–¿Qué le parece el respaldo de Mario Vargas Llosa y de los intelectuales? ¿Es suficiente para lograr el consenso que necesita para ganar las elecciones?
–Respeto la posición de Vargas Llosa y de algunos intelectuales que acompañan en este momento a Ollanta Humala pero no ha habido ningún caso en la historia electoral del Perú en el que el respaldo de intelectuales haya decidido una elección; nunca, ni aquí, ni en Rusia. Es un valor agregado de tipo moral, un prestigio añadido, pero no creo que eso vaya a significar votos; me parece algo bueno, pero no cuantitativamente estimable.
–¿Esperaba ese cambio en Vargas Llosa? En el 2006 el escritor criticó severamente a Ollanta Humala y ahora termina llamando a votar por él.
–Que Mario Vargas Llosa haya decidido apoyar a Ollanta es legítimo, no creo que nazca de ningún rencor de hace veinte años atrás. Creo que nace del mismo asco que sienten muchos peruanos, millones de peruanos para decirlo en términos precisos, respecto al retorno de la banda que tomó el poder, corrompió las Fuerzas Armadas, destruyó el Poder Judicial, abolió la Contraloría, convirtió la fiscalía en un prostíbulo, destrozó la médula misma del país y ahora dice, bueno por interpósita persona, es decir Keiko Fujimori, vamos a gobernar. ¿Qué le parece? Y la mitad del Perú dice sí, cómo no.
–Hildebrandt en sus trece, el semanario que dirige, tiene más de un año. ¿Cómo le va en esta aventura de resistencia periodística?
–Nos mantenemos; yo pensé que iba a ser una experiencia breve, se lo confesaré. Pensé que iba a durar dos o tres meses, y resulta que la realidad me ha contradicho por enésima vez, y, en este caso, para bien. Vivimos de nuestros lectores, tiramos 20 mil ejemplares con una devolución de 4%; no es un mérito, no me jacto de ello, pero vivimos tranquilos y con dignidad, con mucha austeridad, pero ¿sabe qué?: no nos hemos vendido.
–Pero usted ha tenido audiencias mucho más grandes. En la primera vuelta lo vimos comentando las elecciones en un canal. ¿Hay algún proyecto para volver? En Facebook, por ejemplo, lo reclaman.
–Lo del Facebook lo tomo como un gesto generoso de simpatía y como un reclamo auténtico de pluralidad en una pantalla casi casi uniformada, solo le falta dos pepas para ser naranja. Lo que esa buena gente no entiende es que no depende de mí; me llamaron del 9 para la primera vuelta, hice comentarios, evidentemente no gustaron, no me llamaron para la segunda vuelta. ¡No es un reclamo eh! Me importa un rábano si me llaman o no. Eso le indica hasta qué punto la televisión está absolutamente secuestrada por los que cortan el jamón. No pueden admitir que quien se salga del libreto esté allí, por eso en televisión hay un parentesco tenaz entre programa y programa. Son los mismos personajes, los mismos ataques, los mismos sesgos, las mismas ediciones, los mismos blancos a abatir.
